Gautama Buddha (c. 563/480 - c. 483/400 AEC), también conocido como Siddh? Rtha Gautama, Shakyamuni (es decir, "Sabio de las Shakyas"), o simplemente el Buda, después del título de Buda, fue un asceta (? rama? a) y sabio, sobre cuyas enseñanzas se fundó el budismo. Se cree que vivió y enseñó principalmente en la parte oriental de la antigua India en algún momento entre los siglos VI y IV a. C.

Gautama enseñó un Camino Medio entre la indulgencia sensual y el ascetismo severo que se encuentra en la "rama", un movimiento común en su región. Más tarde enseñó en otras regiones del este de la India, como Magadha y Kosala.

Gautama es la figura principal en el budismo. Los budistas creen que es un maestro iluminado que alcanzó la plena budeidad y compartió sus ideas para ayudar a los seres conscientes a terminar con el renacimiento y el sufrimiento. Los budistas creen que los relatos de su vida, discursos y reglas monásticas fueron resumidos después de su muerte y memorizados por sus seguidores. Varias colecciones de enseñanzas atribuidas a él fueron transmitidas por tradición oral y se comprometieron a escribir unos 400 años después.

En el hinduismo vaisnava, se considera que el Buda histórico es un avatar del dios hindú Vishnu. De los diez avatares principales de Vishnu, los vaishnavitas creen que Gautama Buddha es la novena y más reciente encarnación.

Las fuentes de la vida de Siddh? Rtha Gautama son una variedad de biografías tradicionales diferentes y, a veces, conflictivas. Estos incluyen el Buddhacarita, Lalitavistara S? Tra, Mah? Vastu y el Nid? Nakath ?. De estas, la Buddhacarita es la primera biografía completa, un poema épico escrito por el poeta A? Vagho? A en el siglo I d. C. La Lalitavistara S? Tra es la siguiente biografía más antigua, una biografía de Mah? Y? Na / Sarv? Stiv? Da que data del siglo III d. C. El Mah? Vastu de la tradición Mah? S ?? ghika Lokottarav? Da es otra biografía importante, compuesta gradualmente hasta quizás el siglo IV EC. La biografía de Dharmaguptaka del Buda es la más exhaustiva, y se titula Abhini? Krama? A S? Tra, y varias traducciones chinas de esta fecha entre los siglos III y VI. El Nid? Nakath? es de la tradición Theravada en Sri Lanka y fue compuesta en el siglo V por Buddhagho? a.

De fuentes canónicas provienen los cuentos de Jataka, el Mahapadana Sutta (DN 14) y el Achariyabhuta Sutta (MN 123), que incluyen relatos selectivos que pueden ser más antiguos, pero no son biografías completas. Los J? Takas vuelven a contar las vidas anteriores de Gautama como bodhisattva, y la primera colección de estos puede fecharse entre los primeros textos budistas. El Mah? Pad? Na Sutta y el Achariyabhuta Sutta cuentan los eventos milagrosos que rodearon el nacimiento de Gautama, como el descenso del bodhisattva desde el cielo de Tu? Ita al vientre de su madre.

La tradición budista considera que Lumbini, en el actual Nepal, es el lugar de nacimiento del Buda. Creció en Kapilavastu. Se desconoce el sitio exacto de la antigua Kapilavastu. Puede haber sido Piprahwa, Uttar Pradesh, en la actual India, o Tilaurakot, en el actual Nepal. Ambos lugares pertenecían al territorio Sakya y se encuentran a solo 15 millas de distancia.

Gautama nació como Kshatriya, el hijo de? Uddhodana, "un jefe electo del clan Shakya", cuya capital era Kapilavastu, y que luego fue anexionada por el creciente Reino de Kosala durante la vida del Buda. Gautama era el apellido. Su madre, Maya, la esposa de Suddhodana, era una princesa Koliyan. La leyenda dice que, la noche en que Siddhartha fue concebida, la reina Maya soñó que un elefante blanco con seis colmillos blancos entró en su lado derecho, y diez meses después nació Siddhartha. Como era la tradición Shakya, cuando su madre, la Reina Maya, quedó embarazada, dejó Kapilavastu para que el reino de su padre diera a luz. Sin embargo, se dice que su hijo nació en el camino, en Lumbini, en un jardín debajo de un árbol de sal.

El día del nacimiento del Buda se celebra ampliamente en los países Theravada como Vesak. El cumpleaños de Buda se llama Buda Purnima en Nepal, Bangladesh e India, ya que se cree que nació en un día de luna llena. Varias fuentes sostienen que la madre del Buda murió en su nacimiento, unos días o siete días después. El infante recibió el nombre de Siddhartha (P? Li: Siddhattha), que significa "el que logra su objetivo". Durante las celebraciones del nacimiento, el vidente ermitaño Asita viajó desde su morada montañosa y anunció que el niño se convertiría en un gran rey (chakravartin) o en un gran sadhu. Según la explicación tradicional, esto ocurrió después de que Siddhartha puso sus pies en el cabello de Asita y Asita examinó las marcas de nacimiento. Suddhodana celebró una ceremonia de nombramiento el quinto día e invitó a ocho eruditos brahmanes a leer el futuro. Todos dieron una doble predicción de que el bebé se convertiría en un gran rey o en un gran hombre santo. Konda ?? a, la más joven, y más tarde en ser la primera arhat aparte del Buda, tenía fama de ser la única que predijo inequívocamente que Siddhartha se convertiría en un Buda.

Mientras que la tradición y la leyenda posteriores caracterizaron a uddhodana como un monarca hereditario, descendiente de la Suryavansha (dinastía solar), muchos estudiosos piensan que uddhodana fue el jefe electo de una confederación tribal.

Los primeros textos sugieren que Gautama no estaba familiarizado con las enseñanzas religiosas dominantes de su tiempo hasta que se fue en su búsqueda religiosa, que se dice que fue motivada por la preocupación existencial por la condición humana. El estado del clan Shakya no era una monarquía y parece haber sido estructurado como una oligarquía o como una forma de república. La forma de gobierno gana-sangha más igualitaria, como alternativa política a los reinos fuertemente jerárquicos, puede haber influido en el desarrollo de las sanghas ramánicas jainistas y budistas, donde las monarquías tendían al brahmanismo védico.

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