Tóra má řadu významů. Konkrétně to může znamenat prvních pět knih (Pentateuch) z 24 knih Tanachhu a je obvykle tištěno rabínskými komentáři (perushim). Může to znamenat pokračující vyprávění od knihy Genesis až do konce Tanachhu a může to znamenat i úplnost židovského učení, kultury a praxe, ať už jsou odvozeny z biblických textů nebo pozdějších rabínských spisů. Společná pro všechny tyto významy, Tóra sestává z původu židovského lidstva: jejich povolání k bytí Bohem, jejich zkoušek a soužení a jejich smlouvy s Bohem, která zahrnuje sledování způsobu života ztělesněného v souboru morálních a náboženských povinností a občanská práva (halakha).

V rabínské literatuře slovo Torah označuje jak pět knih („Tóra, která je psána“), tak ústní Tóru („Tóra, která se mluví“). Oral Torah sestává z interpretací a zesílení, které podle rabínské tradice byly předávány z generace na generaci a nyní jsou ztělesněny v Talmudu a Midrashu. Podle rabínské tradice, všechna učení nalezená v Tóře, psaná i ústní, byla dána Bohem skrze proroka Mojžíše, někteří na hoře Sinaj a další na svatostánku, a všechna učení byla zapsána Mojžíšem, což vyústilo v Tóře, která dnes existuje. Podle Midrash byla Tóra vytvořena před stvořením světa a byla použita jako plán pro Stvoření. Většina biblických učenců věří, že psané knihy byly produktem babylonského zajetí (cca 600 BCE), založeného na dřívějších písemných a ústních tradicích, které mohly vzniknout pouze ze samostatných komunit uvnitř starověkého Izraele, a že byl dokončen období Achaemenidovy vlády (cca 400 BCE).

Tradičně jsou slova Tóry psána na svitku písařem (soferem) v hebrejštině. Část Tóry se veřejně čte alespoň jednou za tři dny v přítomnosti shromáždění. Veřejné čtení Tóry je jednou ze základů židovského komunálního života.

Na této stránce si můžete zdarma stáhnout obrázky PNG: Torah PNG obrázky ke stažení zdarma