การจูบเป็นการสัมผัสหรือกดริมฝีปากของผู้อื่นหรือวัตถุ ความหมายแฝงทางวัฒนธรรมของการจูบนั้นแตกต่างกันอย่างมาก การจูบสามารถแสดงความรู้สึกของความรักความหลงใหลความรักความดึงดูดทางเพศกิจกรรมทางเพศความเร้าอารมณ์ทางเพศความรักความเคารพการทักทายมิตรภาพมิตรภาพสันติภาพและโชคดีขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมและบริบท ในบางสถานการณ์การจูบเป็นพิธีกรรมท่าทางที่เป็นทางการหรือเป็นสัญลักษณ์ที่บ่งบอกถึงการอุทิศความเคารพความเคารพหรือศีลระลึก คำนี้มาจาก Old England cyssan ("จูบ") จาก coss ("จูบ")

นักมานุษยวิทยาถูกแบ่งออกเป็นสองโรงเรียนเกี่ยวกับต้นกำเนิดของการจูบคนหนึ่งเชื่อว่ามันเป็นสัญชาตญาณและสัญชาตญาณและอื่น ๆ ที่วิวัฒนาการมาจากสิ่งที่รู้จักกันในชื่อการให้อาหารจูบกระบวนการที่มารดาใช้เลี้ยงลูกด้วยการส่งอาหารที่เคี้ยวให้ทารก 'ปาก

การอ้างอิงถึงพฤติกรรมการจูบแบบแรกสุดมาจากพระเวทคัมภีร์สันสกฤตที่แจ้งศาสนาฮินดูพระพุทธศาสนาและศาสนาเชนเมื่อประมาณ 3,500 ปีที่แล้วตามรายงานของ Vaughn Bryant นักมานุษยวิทยาแห่งมหาวิทยาลัย Texas A&M ซึ่งเชี่ยวชาญด้านประวัติศาสตร์การจูบ

Kristoffer Nyrop ระบุประเภทของการจูบรวมถึงการจูบแห่งความรักความรักความสงบความเคารพและมิตรภาพ เขาตั้งข้อสังเกตว่าหมวดหมู่มีการวางแผนและทับซ้อนกันบ้างและวัฒนธรรมบางประเภทมีชนิดมากกว่ารวมถึงภาษาฝรั่งเศสที่มียี่สิบคนและเยอรมันสามสิบคน

การจูบริมฝีปากของผู้อื่นกลายเป็นการแสดงออกถึงความรักหรือคำทักทายที่อบอุ่นในหลายวัฒนธรรมทั่วโลก แต่ในบางวัฒนธรรมการจูบถูกแนะนำผ่านทางการตั้งถิ่นฐานในยุโรปเท่านั้นซึ่งก่อนหน้านี้ไม่ใช่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นตามปกติ วัฒนธรรมดังกล่าวรวมถึงชนพื้นเมืองบางคนของออสเตรเลียชาวตาฮิติและเผ่าต่าง ๆ ในแอฟริกา

การจูบสามารถใช้ในการแสดงความรู้สึกได้โดยไม่ต้องมีองค์ประกอบที่เร้าอารมณ์ แต่ก็สามารถพูดได้ว่า เขาเสริมว่าการจูบดังกล่าวสามารถสื่อถึงความรักได้ "ในความหมายที่กว้างที่สุดและครอบคลุมที่สุดของคำนั้นนำข้อความแห่งความรักที่ภักดีความกตัญญูความเห็นอกเห็นใจความเห็นอกเห็นใจความปิติยินดีและความเศร้าที่ลึกซึ้ง"

Nyrop เขียนว่าตัวอย่างที่พบบ่อยที่สุดคือ "ความรู้สึกที่รุนแรงซึ่งถักทอให้พ่อแม่ของลูก" แต่เขาเสริมว่าการจูบแห่งความรักไม่เพียง แต่เป็นเรื่องธรรมดาระหว่างผู้ปกครองและเด็กเท่านั้น แต่ยังรวมถึงระหว่างสมาชิกคนอื่น ๆ ในครอบครัวเดียวกันด้วย นอกวงกลมครอบครัวทันที "ทุกที่ที่ความรักอันลึกซึ้งผสานรวมผู้คนเข้าด้วยกัน" ประเพณีเขียนไว้ในคัมภีร์ไบเบิลเมื่อเอเซาพบจาค็อบหลังจากแยกทางกันเขาวิ่งไปหาเขาก้มคอและจูบเขา (ปฐมกาล 33: 4) โมเสสทักทายพ่อตาของเขาและจูบเขา (อพยพ 18: 7) และ Orpah จูบแม่สามีของเธอก่อนจะจากเธอไป (นางรู ธ 1: 4) การจูบแบบครอบครัวเป็นประเพณีกับชาวโรมันและการจูบแห่งความรักมักถูกกล่าวถึงโดยชาวกรีกยุคแรกเช่นเดียวกับเมื่อโอดิสสิอุสถึงบ้านของเขาพบกับคนเลี้ยงแกะที่ซื่อสัตย์ของเขา

ความรักอาจเป็นสาเหตุของการจูบ "ในทุกช่วงเวลาในช่วงเวลาที่เคร่งขรึมและเคร่งขรึม" Nyrop ตั้งข้อสังเกต "ไม่เพียง แต่ในหมู่คนที่รักกัน แต่ยังเป็นการแสดงออกถึงความกตัญญูอย่างลึกซึ้งเมื่ออัครสาวกเปาโลออกจากผู้เฒ่าแห่ง ประชาคมที่เมืองเอเฟซัส "พวกเขาต่างก็ร้องไห้เจ็บและล้มลงที่คอของเปาโลแล้วจุบเขา" (กิจการ 20:37) นอกจากนี้ยังมีการแลกเปลี่ยนจูบระหว่างคนแปลกหน้าทั้งหมดเช่นเมื่อมีความเห็นอกเห็นใจที่ลึกซึ้ง คน

บทกวีพื้นบ้านเป็นที่มาของการจูบที่รักใคร่ซึ่งบางครั้งพวกเขาเล่นเป็นส่วนสำคัญเช่นเมื่อพวกเขามีพลังในการปลดคาถาหรือทำลายพันธะแห่งเวทมนตร์และเวทมนตร์มักเรียกคืนผู้ชายให้อยู่ในสภาพดั้งเดิมของเขา Nyrop บันทึกเรื่องราวของบทกวีของ "พลังแห่งการแลกจูบที่จะพบได้ในวรรณคดีของหลายประเทศโดยเฉพาะอย่างยิ่งเช่นในโรแมนติกอาร์เธอร์ฝรั่งเศสเก่า (Lancelot, Guiglain, Tirant le blanc) ซึ่งเจ้าหญิงเปลี่ยนไป ด้วยศิลปะที่ชั่วร้ายในมังกรที่น่ากลัวและสามารถสร้างร่างมนุษย์ของเธอขึ้นใหม่ในกรณีที่อัศวินกล้าหาญพอที่จะจูบเธอ " ในสถานการณ์ตรงกันข้ามในเรื่อง "ความงามและสัตว์เดรัจฉาน" เจ้าชายที่ถูกเปลี่ยนร่างแล้วก็บอกเด็กผู้หญิงว่าเขาถูกอาคมขลังด้วยนางฟ้าที่ชั่วร้ายและไม่สามารถสร้างเป็นมนุษย์ได้เว้นแต่แม่บ้านจะตกหลุมรักเขาและ จูบเขาทั้งๆที่ความอัปลักษณ์ของเขา

จูบแห่งความรักสามารถเกิดขึ้นได้หลังจากความตาย ในปฐมกาล 50: 1 มีคำเขียนไว้ว่าเมื่อยาโคบตายแล้ว "โจเซฟซบหน้าบิดาของเขาและร้องไห้คร่ำครวญและจูบเขา" และมีคนบอกอาบูบาการ์ลูกศิษย์คนแรกของมูฮัมหมัดพ่อตาและทายาทว่าเมื่อผู้เผยพระวจนะสิ้นชีวิตเขาเข้าไปในเต็นท์หลังเปิดใบหน้าของเขาแล้วจูบเขา Nyrop เขียนว่า "การจูบเป็นบทพิสูจน์สุดท้ายของความรักที่มอบให้กับคนที่เรารักและเชื่อว่าในสมัยโบราณเพื่อติดตามมนุษยชาติสู่โลกใต้"

การจูบที่ริมฝีปากอาจเป็นการแสดงออกถึงความรักหรือความรักระหว่างคนสองคนซึ่งเกี่ยวข้องกับความรู้สึกสัมผัสรสชาติและกลิ่น [20] ตามที่นักจิตวิทยา Menachem Brayer แม้ว่า "สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมนกและแมลงแลกเปลี่ยนเชยชม" ซึ่งดูเหมือนจะเป็นจูบแห่งความรักพวกเขาไม่ใช่จูบในความรู้สึกของมนุษย์

การสำรวจระบุว่าการจูบเป็นรูปแบบความสัมพันธ์ทางเพศที่พบได้บ่อยที่สุดเป็นอันดับสองในหมู่วัยรุ่นของสหรัฐอเมริกา (หลังจากจับมือกัน) และประมาณ 85% ของวัยรุ่นอายุ 15 ถึง 16 ปีในสหรัฐอเมริกาได้ประสบกับมันแล้ว

เขาจูบปากสามารถทำได้ระหว่างเพื่อนสองคนหรือครอบครัว การย้ายครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อแสดงความรักต่อเพื่อน การจูบที่เป็นมิตรนั้นไม่มีความหมายทางเพศแตกต่างจากการจูบเพื่อความรัก การจูบที่ริมฝีปากเป็นการฝึกฝนที่สามารถพบได้ในยุคของพระสังฆราช (พระคัมภีร์) ในกรีกโบราณการจูบปากนั้นใช้เพื่อแสดงแนวคิดเรื่องความเสมอภาคระหว่างผู้คนในระดับเดียวกัน ในยุคกลางการจูบแห่งสันติภาพได้รับการแนะนำจากคริสตจักรคาทอลิก การจูบที่ริมฝีปากก็เหมือนกันในหมู่อัศวิน ท่าทางได้รับความนิยมจากคนหนุ่มสาวอีกครั้งโดยเฉพาะในอังกฤษ

การจูบเป็นการสัมผัสหรือกดริมฝีปากของผู้อื่นหรือวัตถุ ความหมายแฝงทางวัฒนธรรมของการจูบนั้นแตกต่างกันอย่างมาก การจูบสามารถแสดงความรู้สึกของความรักความหลงใหลความรักความดึงดูดทางเพศกิจกรรมทางเพศความเร้าอารมณ์ทางเพศความรักความเคารพการทักทายมิตรภาพมิตรภาพสันติภาพและโชคดีขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมและบริบท ในบางสถานการณ์การจูบเป็นพิธีกรรมท่าทางที่เป็นทางการหรือเป็นสัญลักษณ์ที่บ่งบอกถึงการอุทิศความเคารพความเคารพหรือศีลระลึก คำนี้มาจาก Old England cyssan ("จูบ") จาก coss ("จูบ")

นักมานุษยวิทยาถูกแบ่งออกเป็นสองโรงเรียนเกี่ยวกับต้นกำเนิดของการจูบคนหนึ่งเชื่อว่ามันเป็นสัญชาตญาณและสัญชาตญาณและอื่น ๆ ที่วิวัฒนาการมาจากสิ่งที่รู้จักกันในชื่อการให้อาหารจูบกระบวนการที่มารดาใช้เลี้ยงลูกด้วยการส่งอาหารที่เคี้ยวให้ทารก 'ปาก

การอ้างอิงถึงพฤติกรรมการจูบแบบแรกสุดมาจากพระเวทคัมภีร์สันสกฤตที่แจ้งศาสนาฮินดู [2] ศาสนาพุทธและศาสนาเชนเมื่อประมาณ 3,500 ปีที่แล้วอ้างอิงจาก Vaughn Bryant นักมานุษยวิทยาที่มหาวิทยาลัย Texas A&M ซึ่งเชี่ยวชาญด้านประวัติศาสตร์ของการจูบ .

Kristoffer Nyrop ระบุประเภทของการจูบรวมถึงการจูบแห่งความรักความรักความสงบความเคารพและมิตรภาพ เขาตั้งข้อสังเกตว่าหมวดหมู่มีการวางแผนและทับซ้อนกันบ้างและวัฒนธรรมบางประเภทมีชนิดมากกว่ารวมถึงภาษาฝรั่งเศสที่มียี่สิบคนและเยอรมันสามสิบคน

การจูบริมฝีปากของผู้อื่นกลายเป็นการแสดงออกถึงความรักหรือคำทักทายที่อบอุ่นในหลายวัฒนธรรมทั่วโลก แต่ในบางวัฒนธรรมการจูบถูกแนะนำผ่านทางการตั้งถิ่นฐานในยุโรปเท่านั้นซึ่งก่อนหน้านี้ไม่ใช่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นตามปกติ วัฒนธรรมดังกล่าวรวมถึงชนพื้นเมืองบางคนของออสเตรเลียชาวตาฮิติและเผ่าต่าง ๆ ในแอฟริกา

การจูบสามารถใช้ในการแสดงความรู้สึกได้โดยไม่ต้องมีองค์ประกอบที่เร้าอารมณ์ แต่ก็สามารถพูดได้ว่า เขาเสริมว่าการจูบดังกล่าวสามารถสื่อถึงความรักได้ "ในความหมายที่กว้างที่สุดและครอบคลุมที่สุดของคำนั้นนำข้อความแห่งความรักที่ภักดีความกตัญญูความเห็นอกเห็นใจความเห็นอกเห็นใจความปิติยินดีและความเศร้าที่ลึกซึ้ง"

Nyrop เขียนว่าตัวอย่างที่พบบ่อยที่สุดคือ "ความรู้สึกที่รุนแรงซึ่งถักทอให้พ่อแม่ของลูก" แต่เขาเสริมว่าการจูบแห่งความรักนั้นไม่เพียง แต่เป็นเรื่องธรรมดาระหว่างผู้ปกครองและเด็กเท่านั้น แต่ยังรวมถึงระหว่างสมาชิกคนอื่น ๆ ในครอบครัวเดียวกันด้วย นอกวงกลมครอบครัวทันที "ทุกที่ที่ความรักอันลึกซึ้งรวมเข้าด้วยกันคนเป็นประเพณีที่เขียนไว้ในพระคัมภีร์ราวกับเมื่อเอซาวพบกับยาโคบหลังจากแยกทางกันเป็นเวลานานเขาก็วิ่งตรงมาหาเขาก้มคอและจูบเขา (ปฐมกาล 33: 4) โมเสสทักทายพ่อตาของเขาและจูบเขา (อพยพ 18: 7) และ Orpah จูบแม่สามีของเธอก่อนจะจากเธอ (รู ธ 1: 4) การจูบแบบครอบครัวเป็นประเพณีกับชาวโรมันและจูบ ความรักมักถูกกล่าวถึงโดยชาวกรีกยุคแรกเช่นเดียวกับเมื่อโอดิสสิอุสถึงบ้านของเขาพบผู้เลี้ยงแกะที่ซื่อสัตย์ของเขา

ความรักอาจเป็นสาเหตุของการจูบ "ในทุกช่วงเวลาในช่วงเวลาที่เคร่งขรึมและเคร่งขรึม" Nyrop ตั้งข้อสังเกต "ไม่เพียง แต่ในหมู่คนที่รักกัน แต่ยังเป็นการแสดงออกถึงความกตัญญูอย่างลึกซึ้งเมื่ออัครสาวกเปาโลออกจากผู้เฒ่าแห่ง ประชาคมที่เมืองเอเฟซัส "พวกเขาต่างก็ร้องไห้เจ็บและล้มลงที่คอของเปาโลแล้วจุบเขา" (กิจการ 20:37) นอกจากนี้ยังมีการแลกเปลี่ยนจูบระหว่างคนแปลกหน้าทั้งหมดเช่นเมื่อมีความเห็นอกเห็นใจที่ลึกซึ้ง คน

บทกวีพื้นบ้านเป็นที่มาของการจูบที่รักใคร่ซึ่งบางครั้งพวกเขาเล่นเป็นส่วนสำคัญเช่นเมื่อพวกเขามีพลังในการปลดคาถาหรือทำลายพันธะแห่งเวทมนตร์และเวทมนตร์มักเรียกคืนผู้ชายให้อยู่ในสภาพดั้งเดิมของเขา Nyrop บันทึกเรื่องราวของบทกวีของ "พลังแห่งการแลกจูบที่จะพบได้ในวรรณคดีของหลายประเทศโดยเฉพาะอย่างยิ่งเช่นในโรแมนติกอาร์เธอร์ฝรั่งเศสเก่า (Lancelot, Guiglain, Tirant le blanc) ซึ่งเจ้าหญิงเปลี่ยนไป ด้วยศิลปะที่ชั่วร้ายในมังกรที่น่ากลัวและสามารถสร้างร่างมนุษย์ของเธอขึ้นใหม่ในกรณีที่อัศวินกล้าหาญพอที่จะจูบเธอ " ในสถานการณ์ตรงกันข้ามในเรื่อง "ความงามและสัตว์เดรัจฉาน" เจ้าชายที่ถูกเปลี่ยนร่างแล้วก็บอกเด็กผู้หญิงว่าเขาถูกอาคมขลังด้วยนางฟ้าที่ชั่วร้ายและไม่สามารถสร้างเป็นมนุษย์ได้เว้นแต่แม่บ้านจะตกหลุมรักเขาและ จูบเขาทั้งๆที่ความอัปลักษณ์ของเขา

จูบแห่งความรักสามารถเกิดขึ้นได้หลังจากความตาย ในปฐมกาล 50: 1 มีคำเขียนไว้ว่าเมื่อยาโคบตายแล้ว "โจเซฟซบหน้าบิดาของเขาและร้องไห้คร่ำครวญและจูบเขา" และมีคนบอกอาบูบาการ์ลูกศิษย์คนแรกของมูฮัมหมัดพ่อตาและทายาทว่าเมื่อผู้เผยพระวจนะสิ้นชีวิตเขาเข้าไปในเต็นท์หลังเปิดใบหน้าของเขาแล้วจูบเขา Nyrop เขียนว่า "การจูบเป็นบทพิสูจน์สุดท้ายของความรักที่มอบให้กับคนที่เรารักและเชื่อว่าในสมัยโบราณเพื่อติดตามมนุษยชาติสู่โลกใต้"

การจูบที่ริมฝีปากอาจเป็นการแสดงออกถึงความรักหรือความรักระหว่างคนสองคนที่มีความรู้สึกสัมผัสรสชาติและกลิ่น ตามที่นักจิตวิทยา Menachem Brayer แม้ว่า "สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมนกและแมลงแลกเปลี่ยนเชยชม" ซึ่งดูเหมือนจะเป็นจูบแห่งความรักพวกเขาไม่ใช่จูบในความรู้สึกของมนุษย์

การสำรวจระบุว่าการจูบเป็นรูปแบบความสัมพันธ์ทางเพศที่พบได้บ่อยที่สุดเป็นอันดับสองในหมู่วัยรุ่นของสหรัฐอเมริกา (หลังจากจับมือกัน) และประมาณ 85% ของวัยรุ่นอายุ 15 ถึง 16 ปีในสหรัฐอเมริกาได้ประสบกับมันแล้ว

การจูบปากสามารถทำได้ระหว่างเพื่อนสองคนหรือครอบครัว การย้ายครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อแสดงความรักต่อเพื่อน การจูบที่เป็นมิตรนั้นไม่มีความหมายทางเพศแตกต่างจากการจูบเพื่อความรัก การจูบที่ริมฝีปากเป็นการฝึกฝนที่สามารถพบได้ในยุคของพระสังฆราช (พระคัมภีร์) ในกรีกโบราณการจูบปากนั้นใช้เพื่อแสดงแนวคิดเรื่องความเสมอภาคระหว่างผู้คนในระดับเดียวกัน ในยุคกลางการจูบแห่งสันติภาพได้รับการแนะนำจากคริสตจักรคาทอลิก การจูบที่ริมฝีปากก็เหมือนกันในหมู่อัศวิน ท่าทางได้รับความนิยมจากคนหนุ่มสาวอีกครั้งโดยเฉพาะในอังกฤษ

ในหน้านี้คุณสามารถดาวน์โหลดภาพ PNG ฟรี: ดาวน์โหลดภาพ PNG ของ Kiss ฟรี