Gautama Buddha (ca. 563/480 - ca. 483/400 f.Kr.), også kendt som Siddh? Rtha Gautama, Shakyamuni (dvs. "Sage of the Shakyas") Buddha, eller simpelthen Buddha, efter titlen Buddha, var en asketisk (? rama? a) og vismand, på hvis lære buddhismen var grundlagt. Han antages at have boet og undervist mest i den østlige del af det gamle Indien engang mellem det 6. og 4. århundrede fvt.

Gautama lærte en mellemvej mellem sensuel overbærenhed og den svære askese, der findes i "rama", en bevægelse, der er almindelig i hans region. Han underviste senere gennem andre regioner i det østlige Indien såsom Magadha og Kosala.

Gautama er den primære figur i buddhismen. Han antages af buddhister at være en oplyst lærer, der opnåede fuld Buddhahood og delte hans indsigt for at hjælpe levende væsener med at afslutte genfødelse og lidelse. Beretninger om hans liv, diskurser og klosterregler antages af buddhister at have været opsummeret efter hans død og memoreret af hans tilhængere. Forskellige samlinger af læresætninger, der blev tilskrevet ham, blev vedtaget efter mundtlig tradition og først forpligtet til at skrive omkring 400 år senere.

I Vaishnava-hinduismen betragtes den historiske Buddha som en avatar af den hinduistiske gud Vishnu. Af de ti store avatarer i Vishnu mener Vaishnavites at Gautama Buddha er den niende og seneste inkarnation.

Kilderne til Siddh Rtha Gautamas liv er en række forskellige, og undertiden modstridende, traditionelle biografier. Disse inkluderer Buddhacarita, Lalitavistara S? Tra, Mah? Vastu og Nid? Nakath ?. Af disse er Buddhacarita den tidligste fulde biografi, et episk digt skrevet af digteren A? Vagho? I det første århundrede CE. Lalitavistara S? Tra er den næste ældste biografi, en Mah? Y? Na / Sarv? Stiv? Da biografi, der dateres til det 3. århundrede efter århundrede. Mah? Vastu fra Mah? S? Ghika Lokottarav? Da tradition er en anden vigtig biografi, sammensat gradvis indtil måske 4. århundrede CE. Dharmaguptaka-biografien om Buddha er den mest udtømmende og har titlen Abhini? Krama? A S? Tra, og forskellige kinesiske oversættelser af denne dato mellem 3. og 6. århundrede e.Kr. Nid? Nakath? er fra Theravada-traditionen på Sri Lanka og blev komponeret i det 5. århundrede af Buddhagho? a.

Fra kanoniske kilder kommer Jataka-historierne, Mahapadana Sutta (DN 14) og Achariyabhuta Sutta (MN 123), som inkluderer selektive konti, der kan være ældre, men ikke er fuld biografier. J? Takas genfortæller tidligere liv af Gautama som bodhisattva, og den første samling af disse kan dateres blandt de tidligste buddhistiske tekster. Mah? Pad? Na Sutta og Achariyabhuta Sutta fortæller begge mirakuløse begivenheder omkring Gautamas fødsel, såsom bodhisattvas nedstigning fra Tu? Ita-himlen ind i sin mors liv.

Den buddhistiske tradition betragter Lumbini, i nutidens Nepal, som Buddhas fødested. Han voksede op i Kapilavastu. Det nøjagtige sted med det gamle Kapilavastu er ukendt. Det kan have været enten Piprahwa, Uttar Pradesh, i nutidens Indien eller Tilaurakot, i nutidens Nepal. Begge steder hørte til Sakya-territoriet og ligger kun 15 miles fra hinanden.

Gautama blev født som en Kshatriya, søn af? Uddhodana, "en valgt chef for Shakya-klanen", hvis hovedstad var Kapilavastu, og som senere blev annekteret af det voksende kongerige Kosala i løbet af Buddhas levetid. Gautama var familienavnet. Hans mor Maya, Suddhodanas kone, var en koliyan-prinsesse. Legenden fortæller, at dronning Maya, om natten Siddhartha blev undfanget, drømte om, at en hvid elefant med seks hvide tænder kom ind i hendes højre side, og ti måneder senere blev Siddhartha født. Som det var Shakya-traditionen, da hans mor dronning Maya blev gravid, forlod hun Kapilavastu for sin fars rige at føde. Imidlertid siges hendes søn at være født på vejen i Lumbini i en have under et sal træ.

Dagen for Buddhas fødsel fejres bredt i Theravada-landene som Vesak. Buddhas fødselsdag kaldes Buddha Purnima i Nepal, Bangladesh og Indien, da han antages at være født på en fuldmånedag. Forskellige kilder hævder, at Buddhas mor døde ved sin fødsel, et par dage eller syv dage senere. Spædbarnet fik navnet Siddhartha (P? Li: Siddhattha), hvilket betyder "den, der når sit mål". Under fødselsfejringerne rejste eremittenseren Asita fra sin bjergbygning og meddelte, at barnet enten ville blive en stor konge (chakravartin) eller en stor sadhu. Af traditionel regning skete dette efter, at Siddhartha lagde fødderne i Asitas hår og Asita undersøgte fødselsmerterne. Suddhodana afholdt en navnevaluering på den femte dag og inviterede otte Brahmin-lærde til at læse fremtiden. Alle gav en dobbelt forudsigelse af, at babyen enten ville blive en stor konge eller en stor hellig mand. Konda ?? a, den yngste og senere at være den første anden arhat end Buddha, blev anset for at være den eneste, der entydigt forudsagde, at Siddhartha ville blive en Buddha.

Mens senere tradition og legende karakteriserede uddhodana som en arvelig monark, efterkommeren af ​​Suryavansha (sol-dynastiet), mener mange lærde, at uddhodana var den valgte chef for et stammekonfederatur.

Tidlige tekster antyder, at Gautama ikke var bekendt med den dominerende religiøse lære i sin tid, indtil han forlod sin religiøse søgen, som siges at være motiveret af eksistentiel bekymring for den menneskelige tilstand. Staten Shakya-klanen var ikke et monarki og ser ud til at være struktureret enten som et oligarki eller som en form for republik. Den mere egalitære gana-sangha regeringsform, som et politisk alternativ til de stærkt hierarkiske kongeriger, kan have haft indflydelse på udviklingen af ​​den? Ramanske Jain og buddhistiske sanghaer, hvor monarkier var tilbøjelige til vedisk brahmanisme.

På denne side kan du downloade gratis PNG-billeder: Gautama Buddha PNG-billeder gratis download