토끼풀은 아일랜드의 상징으로 사용되는 젊은 장식입니다. 아일랜드의 수호 성인 인 세인트 패트릭은 그것을 기독교 삼위 일체에 대한 은유로 사용했다고한다. 토끼풀이라는 이름은 아일랜드어 seamairg에서 유래 한 것으로 아일랜드어 단어 seamair 플래그를 축소 한 것이며 단순히 "젊은 클로버"를 의미합니다.

토끼풀은 일반적으로 Trifolium dubium (보다 적은 클로버, 아일랜드 : seamair bhu?) 또는 Trifolium repens (흰 클로버, 아일랜드 : seamair bh? n)를 나타냅니다. 그러나 Medicago lupulina, Trifolium pratense 및 Oxalis acetosella와 같은 다른 세 잎 식물을 때때로 토끼풀이라고합니다. 토끼풀은 전통적으로 의약 특성으로 사용되었으며 빅토리아 시대에 인기있는 주제였습니다.

토끼풀이라는 단어는 seamair 또는 젊은 클로버에서 파생되며 semair 또는 클로버에 대한 언급은 초기 아일랜드 문학에서 일반적으로 꽃이 피는 클로버 평원에 대한 설명으로 나타납니다. 예를 들어, Metricd Dindshenchus라고하는 다양한 아일랜드 장소에 관한 일련의 중세 미터법시에서, Meath의 Tailtiu 또는 Teltown에 관한시는 Meatc가 꽃이 만발한 클로버 (mag scothach scothshemrach)와 함께 꽃이 만발한 것으로 묘사합니다. 마찬가지로, 또 다른 이야기는 St. Brigid가 클로버 꽃 (scoth-Shemrach)으로 덮인 유쾌한 평원을 보았을 때 Kildare에 어떻게 머무르기로 결정했는지에 대해 알려줍니다. 그러나 아일랜드의 문헌은 클로버와 토끼풀을 구분하지 않으며 토끼풀이 별개의 단어로 등장하는 것은 영어로만되어 있습니다.

영어로 된 토끼풀에 대한 첫 번째 언급은 1571 년 영어 엘리자베스 학자 에드먼드 캄 피온의 작품에서 발생합니다. 그의 작품은 아일랜드 역사의 보케 (Boke of Irelande)에서 "야생 아일랜드"의 습관을 설명하고 아일랜드 인이 토끼풀을 먹었다 고 말합니다. 아일랜드 먹거리 토끼풀은 이후 작품에서 널리 반복되었으며 아일랜드 단어 솔기 또는 나무 밤색 (Oxalis)과 혼동되는 것으로 보입니다. 아일랜드 인이 클로버를 먹었다는 증거는 없지만 아일랜드가 나무 밤색을 먹었다는 증거는 없다. 예를 들어, 중세의 아일랜드 작품 Buile Shuibhne (스위니의 광란)에서 화를 내며 숲속에 사는 Sweeney 왕은 자신이 먹는 식물 중 나무 밤색을 나열합니다.

전통적으로 토끼풀은 5 세기에 아일랜드를 기독교화 할 때 성 삼위 일체의 교리를 설명하기 위해 세인트 패트릭에 의해 사용되었다고합니다. 세인트 패트릭과 토끼풀 사이의 연결에 대한 첫 번째 증거는 1675 년 세인트 패트릭의 구리 또는 Halpennies에 나타납니다. 이것들은 토끼풀을 들고 성삼위 일체 교리를 설명하기 위해 성 패트릭이 군중에게 설교하는 모습을 보여줍니다. 이교도 아일랜드에서 3 명은 상당수였으며 아일랜드에는 많은 트리플 신이 있었으며, 이는 성 패트릭이 복음화 노력에 도움을 줄 수있었습니다. 패트리샤 모나한 (Patricia Monaghan)은 "클로버 또는 나무 밤색 (모두 토끼풀이라고 함)이 켈트족에게 신성하다는 증거는 없다"고 말합니다. 그러나 잭 산티노 (San Santino)는 "토끼풀은 지구와 관련이 있었으며 드루이드가 자연의 재생력을 상징하는 것으로 가정했다. 그럼에도 불구하고, 토끼풀은 민속의 상징으로서의 역사가 무엇이든 오늘날의 의미를 지니고있다. "그리스도인의 상황. 세인트 패트릭의 사진은 한 손에는 십자가를, 다른 손에는 토끼풀 장식으로 아일랜드에서 뱀을 몰아내는 모습을 묘사합니다." 로저 호만은 "우리는 아마도 성 패트릭이 토끼풀을 사용하여 삼위 일체를 설명 할 때 삼골 골격의 시각적 개념을 그리는 것을 볼 수있다"고 말했다. 세인트 패트릭이 전파 한 켈트족이 왜 삼중 신의 개념에 대한 설명을 필요로했을까요?

세인트 패트릭은 아일랜드의 수호 성인이기 때문에 토끼풀은 18 세기 이후 아일랜드의 상징으로 사용되었습니다. 영국에서는 장미, 스코틀랜드에서는 엉겅퀴, 웨일즈에서는 수선화가 사용되었습니다. 토끼풀은 18 세기 후반의 격렬한 정치에서 라이벌 민병대에 의해 상징으로 채택되었을 때 세인트 패트릭과 순전히 관련된 상징에서 아일랜드 민족 상징으로 바뀌기 시작했습니다. 한쪽에는 18 세기 후반 아일랜드의 지역 민병대였던 자원 봉사자 (아일랜드 자원 봉사자라고도 함)가 있었는데, 영국에서 일반 영국군이 철수 할 때 프랑스에서 스페인 침략의 위협으로부터 아일랜드를 방어하기 위해 일어났다. 독립 전쟁. 다른 한편으로는 유나이티드 아일랜드 인과 같은 혁신적인 민족주의 단체가있었습니다.

자원 봉사자 중, 토끼풀 사용의 예에는 1779 년 7 월 글린 기사단이 창설 한 로얄 글린 후 사르의 귀신에 대한 모습과 리머 릭 자원 봉사자, 캐슬 레이 펜치 블, 브레이드의 깃발에 나타나는 모습이 포함됩니다. 지원자. 유나이티드 아일랜드 인들은 녹색을 혁명적 인 색으로 채택하고 모자에 녹색 유니폼이나 리본을 착용했으며 관련 녹색은 종종 토끼풀과 관련이있었습니다. The Wearing of the Green이라는 노래는 그들의 착취를 기념했으며 토끼풀을 언급하는 다양한 버전이 있습니다. Erin go bragh 깃발은 표준으로 사용되었으며 종종 토끼풀과 함께 묘사되었으며 1799 년에 Shamroc이라는 제목의 혁명 저널이 잠깐 동안 등장하여 반란의 목표가 뒷받침되었습니다.

19 세기와 20 세기 동안 토끼풀은 다양한 환경에서 계속 나타납니다. 예를 들어, 토끼풀은 아일랜드의 많은 건물에서 더블린의 Kildare Street Club 건물, St. Patrick 's Cathedral, Armagh 및 Kerry Listowel의 Harp and Lion Bar의 외관과 같은 장식적인 주제로 나타났습니다. 또한 더블린의 Mountjoy Square와 같은 오래된 램프 표준과 더블린의 O'Connell Street에있는 Parnell Monument 및 O'Connell Monument와 같은 기념비에도 사용됩니다. 토끼풀은 유리, 중국, 보석류, 포플린 및 아일랜드 레이스와 같은 장식 품목에도 등장했습니다. 예를 들어 Co. Fermanagh의 Belleek Pottery는 정기적으로 토끼풀 모티브를 특징으로합니다.

이 토끼풀은 아일랜드 농민 협회, 아일랜드 보이 스카우트 협회, 스카우트 아일랜드 아일랜드 여자 안내서 및 아일랜드 신장 기증자 협회와 같은 아일랜드의 광범위한 자발적 및 비 국가 조직의 상징에 나타납니다. 또한 아일랜드를 대표하는 많은 스포츠 단체는 로고와 엠블럼에 토끼풀을 사용합니다. 예를 들어 아일랜드 축구 협회 (북 아일랜드), 아일랜드 럭비 축구 연합, 수영 아일랜드, 크리켓 아일랜드 및 아일랜드 올림픽위원회가 있습니다. 토끼풀 장식은 Lough Derg Yacht Club Tipperary (1836 년)를 나타냅니다. 토끼풀은 아일랜드 축구 클럽 Shamrock Rovers의 공식 상징입니다.