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भीड़ उन लोगों का एक बड़ा समूह है जो इकट्ठे होते हैं या एक साथ विचार करते हैं। एक भीड़ एक सामान्य उद्देश्य या भावनाओं के सेट के माध्यम से निश्चित हो सकती है, जैसे कि एक राजनीतिक रैली, एक खेल कार्यक्रम, या लूटपाट के दौरान (यह एक मनोवैज्ञानिक भीड़ के रूप में जाना जाता है), या बस उनके बारे में जाने वाले कई लोगों से बना हो सकता है एक व्यस्त क्षेत्र में व्यापार। शब्द "भीड़" कभी-कभी सामान्य रूप से लोगों के निचले क्रम को संदर्भित कर सकता है।
सामाजिक पहलुओं का गठन, प्रबंधन और भीड़ के नियंत्रण, दोनों व्यक्तियों और समूहों के दृष्टिकोण से होता है। अक्सर भीड़ नियंत्रण को किसी विशेष दृश्य (जैसे, राजनीतिक रैलियों) के साथ संरेखित करने के लिए, या क्षति या भीड़ के व्यवहार को रोकने के लिए समूहों को शामिल करने के लिए भीड़ को मनाने के लिए बनाया गया है। राजनीतिक रूप से संगठित भीड़ नियंत्रण आमतौर पर कानून प्रवर्तन द्वारा किया जाता है लेकिन कुछ अवसरों पर सैन्य बलों का उपयोग विशेष रूप से बड़ी या खतरनाक भीड़ के लिए किया जाता है।
भीड़ और भीड़ की सदस्यता के प्रकारों में सीमित अनुसंधान है और भीड़ के प्रकारों के वर्गीकरण के लिए कोई आम सहमति नहीं है। हाल ही में दो विद्वानों, मोम्बोइस (1967) और बर्लन्गी (1995) ने भीड़ के बीच अंतर करने के लिए अस्तित्व के उद्देश्य पर ध्यान केंद्रित किया। मोम्बिसिस ने चार प्रकार की प्रणाली विकसित की: आकस्मिक, पारंपरिक, अभिव्यंजक और आक्रामक। बरलोंगी ने दर्शकों की भीड़, प्रदर्शनकारी, या भागने के रूप में वर्गीकृत किया, इकट्ठा करने के उद्देश्य से सहसंबंधी।
भीड़ को वर्गीकृत करने के लिए एक और दृष्टिकोण समाजशास्त्री हर्बर्ट ब्लमर की भावनात्मक तीव्रता की प्रणाली है। वह चार प्रकार की भीड़ को अलग करता है: आकस्मिक, पारंपरिक, अभिव्यंजक और अभिनय। उनकी प्रणाली प्रकृति में गतिशील है, यह मानते हुए कि भीड़ समय के साथ भावनात्मक तीव्रता के स्तर को बदलती है।
भीड़ सक्रिय (मॉब) या निष्क्रिय (ऑडियंस) हो सकती है। सक्रिय भीड़ को आक्रामक, पलायनवादी, अधिग्रहण या अभिव्यंजक भीड़ में विभाजित किया जा सकता है। आक्रामक स्तन अक्सर हिंसक और बाहरी रूप से केंद्रित होते हैं। उदाहरण फुटबॉल दंगे और 1992 के L.A. दंगे हैं। पलायनवादी भीड़ की एक बड़ी संख्या है, जो एक खतरनाक स्थिति से बाहर निकलने की कोशिश कर रहे हैं। अधिग्रहण योग्य भीड़ तब होती है जब बड़ी संख्या में लोग सीमित संसाधनों के लिए लड़ रहे होते हैं। एक अभिव्यंजक भीड़ सक्रिय उद्देश्य के लिए एकत्रित लोगों का कोई अन्य बड़ा समूह है। सविनय अवज्ञा, रॉक कॉन्सर्ट, और धार्मिक पुनरुत्थान सभी इस श्रेणी में आते हैं।
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