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安拉-是亚伯拉罕宗教中上帝的阿拉伯词。在英语中，该词通常是指伊斯兰教中的上帝。该词被认为是从al-ilah收缩而来的，al-ilah的意思是“上帝”，与El和Elah，希伯来语和阿拉姆语中的上帝有关。

自伊斯兰时代之前，不同宗教的阿拉伯人一直使用阿拉这个词。更具体地说，它被穆斯林（阿拉伯人和非阿拉伯人）和阿拉伯基督徒用作上帝的术语。巴布派教徒，巴哈斯教徒，曼达斯教徒，印度尼西亚和马耳他基督教徒以及密兹拉希犹太人经常（尽管不是唯一地）使用这种方式。西马的基督徒和锡克教徒的类似用法最近引起了政治和法律争议。

在伊斯兰教中，安拉是宇宙的独特，万能且唯一的神灵和创造者，在其他亚伯拉罕宗教中都等同于上帝。

根据伊斯兰信仰，真主是代表上帝的最常用词，对他的旨意，神职人员的诫命和诫命的谦卑屈服是穆斯林信仰的关键。 “他是唯一的上帝，是宇宙的创造者，也是人类的审判者。” “他是独特的（waaid），天生就是一个（aaad），全情和无所不能。”古兰经宣称：“真主的现实，他难以接近的奥秘，他的各种名字以及他代表他的造物的行为”。

在伊斯兰传统中，有99个上帝的名字（al-asm？’al-？usn？lit。意思是“最好的名字”或“最漂亮的名字”），每个名字都唤起了安拉的独特特征。所有这些名字都指真主，至高无上的全能神名。在这99个上帝的名字中，最著名和最常见的名字是“仁慈”（al-Raaman）和“慈悲”（al-Raaam）。

在提及未来事件之后，大多数穆斯林在“真主”中使用未翻译的阿拉伯语（意思是“如果上帝愿意”）。穆斯林的话语虔诚鼓励以比斯米拉（bismillah，意为“奉上帝之名”）的开头开始。

穆斯林赞美某些赞美上帝的短语，包括“ Subaan Allah”（圣洁归于上帝），“ al-aamdu lillah”（赞美归于上帝），“ la ilaha illa Allah”（没有神灵）但上帝）和“ All？hu akbar”（上帝更大）作为纪念上帝的虔诚运动（dhikr）。在一种被称为dhikr Allah（点燃上帝的纪念）的苏菲习俗中，Sufi在控制他或她的呼吸的同时重复并考虑了真主这个名字或其他神圣的名字。

根据格哈德·巴维林（Gerhard Bawering）的说法，与伊斯兰前的阿拉伯多神教形成鲜明对比，伊斯兰的上帝没有同伴和同伴，上帝与吉恩之间也没有血缘关系。伊斯兰前异教徒阿拉伯人相信人类无法控制的盲目，有力，坚不可摧和不可理喻的命运。取而代之的是伊斯兰的观念，即一个强大但有奉献和怜悯的上帝。

根据弗朗西斯·爱德华·彼得斯（Francis Edward Peters）的说法，“古兰经坚持认为，穆斯林相信，历史学家们肯定穆罕默德及其追随者敬拜与犹太人一样的上帝（29:46）。古兰经的真主是与之立约的同一创造者上帝亚伯拉罕”。彼得斯指出，《古兰经》将真主描绘成比耶和华更强大，更遥远的地方，并被描述为普世神灵，与紧紧追随以色列人的耶和华不同。