Một nụ hôn là sự chạm hoặc ấn môi của người khác vào người hoặc vật khác. Ý nghĩa văn hóa của nụ hôn rất khác nhau. Tùy thuộc vào văn hóa và bối cảnh, một nụ hôn có thể thể hiện tình cảm của tình yêu, đam mê, lãng mạn, hấp dẫn tình dục, hoạt động tình dục, hưng phấn tình dục, tình cảm, tôn trọng, chào hỏi, tình bạn, hòa bình, và may mắn, trong số nhiều người khác. Trong một số tình huống, một nụ hôn là một cử chỉ nghi lễ, trang trọng hoặc tượng trưng cho sự sùng kính, tôn trọng hoặc bí tích. Từ này xuất phát từ tiếng Anh cổ cyssan ("hôn"), lần lượt từ coss ("một nụ hôn").

Các nhà nhân chủng học được chia thành hai trường phái về nguồn gốc của nụ hôn, một người tin rằng đó là bản năng và trực giác và trường còn lại phát triển từ cái được gọi là cho ăn nụ hôn, một quá trình được các bà mẹ sử dụng để nuôi con bằng cách truyền thức ăn cho trẻ sơ sinh 'miệng.

Tài liệu tham khảo sớm nhất về hành vi giống như hôn đến từ kinh điển Vedas, tiếng Phạn thông báo cho Ấn Độ giáo, Phật giáo và đạo Jain, khoảng 3.500 năm trước, theo Vaughn Bryant, nhà nhân chủng học tại Đại học Texas A & M, chuyên nghiên cứu về lịch sử của nụ hôn.

Kristoffer Nyrop đã xác định một số loại nụ hôn, bao gồm những nụ hôn của tình yêu, tình cảm, hòa bình, tôn trọng và tình bạn. Tuy nhiên, ông lưu ý rằng các phạm trù có phần bị chiếm đoạt và chồng chéo, và một số nền văn hóa có nhiều loại hơn, bao gồm cả người Pháp với hai mươi và người Đức với ba mươi.

Hôn môi người khác đã trở thành một biểu hiện phổ biến của tình cảm hoặc lời chào nồng nhiệt trong nhiều nền văn hóa trên toàn thế giới. Tuy nhiên, trong một số nền văn hóa nhất định, hôn chỉ được giới thiệu thông qua định cư châu Âu, trước đó nó không phải là chuyện thường ngày. Những nền văn hóa như vậy bao gồm một số dân tộc bản địa của Úc, Tahiti và nhiều bộ lạc ở Châu Phi.

Một nụ hôn cũng có thể được sử dụng để thể hiện cảm xúc mà không có yếu tố khiêu dâm nhưng dù sao cũng có thể "sâu hơn và lâu dài hơn", Nyrop viết. Ông nói thêm rằng những nụ hôn như vậy có thể là biểu hiện của tình yêu "theo nghĩa rộng nhất và toàn diện nhất của từ này, mang đến một thông điệp về tình cảm trung thành, lòng biết ơn, lòng trắc ẩn, sự cảm thông, niềm vui mãnh liệt và nỗi buồn sâu sắc."

Nyrop viết rằng ví dụ phổ biến nhất là "cảm giác mãnh liệt thắt chặt cha mẹ với con cái", nhưng anh nói thêm rằng những nụ hôn của tình cảm không chỉ phổ biến giữa cha mẹ và con cái, mà còn giữa những thành viên khác trong cùng một gia đình, có thể bao gồm cả những người đó bên ngoài vòng tròn gia đình ngay lập tức, "ở mọi nơi mà tình cảm sâu sắc đoàn kết mọi người." Truyền thống được viết trong Kinh thánh, khi Esau gặp Jacob sau một thời gian dài xa cách, anh ta chạy về phía anh ta, ngã vào cổ anh ta và hôn anh ta (Sáng thế ký 33: 4), Moses chào bố vợ và hôn anh ta (Xuất hành 18: 7) và Orpah đã hôn mẹ chồng trước khi rời xa bà (Ruth 1: 4). Nụ hôn gia đình là truyền thống với người La Mã và những nụ hôn âu yếm thường được người Hy Lạp đầu tiên nhắc đến, như khi Odysseus, khi tới nhà, gặp những người chăn cừu trung thành của mình.

Tình cảm có thể là một nguyên nhân của nụ hôn "ở mọi lứa tuổi trong những khoảnh khắc nghiêm trọng và nghiêm trang", Nyrop lưu ý, "không chỉ trong số những người yêu nhau, mà còn như một biểu hiện của lòng biết ơn sâu sắc. Khi Sứ đồ Phao-lô rời khỏi những người lớn tuổi hội chúng tại Ê-phê-sô, "tất cả họ đều khóc, và ngã vào cổ Phao-lô và hôn anh ta" (Công vụ 20:37). Những nụ hôn cũng có thể được trao đổi giữa những người xa lạ, như khi có sự đồng cảm sâu sắc với sự quan tâm sâu sắc đến người khác người.

Thơ ca dân gian là nguồn gốc của những nụ hôn trìu mến, đôi khi chúng đóng một phần quan trọng, vì khi chúng có sức mạnh để bỏ bùa hoặc phá vỡ liên kết của phù thủy và phù thủy, thường khôi phục một người đàn ông về hình dạng ban đầu. Nyrop lưu ý những câu chuyện đầy chất thơ về "sức mạnh cứu chuộc của nụ hôn sẽ được tìm thấy trong văn học của nhiều quốc gia, đặc biệt, ví dụ, trong những câu chuyện cổ Arthurian của Pháp (Lancelot, Guiglain, Tirant le blanc) trong đó công chúa được thay đổi bởi nghệ thuật độc ác thành một con rồng đáng sợ và chỉ có thể khôi phục lại hình dạng con người của cô ấy trong trường hợp một hiệp sĩ đủ can đảm để hôn cô ấy. " Trong tình huống ngược lại, trong câu chuyện "Người đẹp và quái vật", một hoàng tử biến hình sau đó nói với cô gái rằng anh ta đã bị một nàng tiên độc ác mê hoặc, và không thể tái tạo thành một người đàn ông trừ khi một người hầu gái yêu anh ta và hôn anh, bất chấp sự xấu xí của anh.

Một nụ hôn của tình cảm cũng có thể diễn ra sau khi chết. Trong Sáng thế ký 50: 1, người ta viết rằng khi Gia-cốp chết, "Giuse ngã xuống mặt cha và khóc trên người anh ta và hôn anh ta." Và người ta kể về Abu Bakr, đệ tử đầu tiên của Muhammad, cha vợ và người kế vị, rằng, khi nhà tiên tri đã chết, anh ta đi vào lều sau, mở mặt và hôn anh ta. Nyrop viết rằng "nụ hôn là bằng chứng dịu dàng cuối cùng của tình yêu dành cho người chúng ta đã yêu, và được tin rằng, vào thời cổ đại, để theo nhân loại đến thế giới liên kết."

Hôn lên môi có thể là một biểu hiện thể xác của tình cảm hoặc tình yêu giữa hai người trong đó các cảm giác của xúc giác, vị giác và khứu giác có liên quan. [20] Theo nhà tâm lý học Menachem Brayer, mặc dù nhiều "động vật có vú, chim và côn trùng trao đổi vuốt ve" dường như là những nụ hôn của tình cảm, chúng không phải là nụ hôn theo nghĩa của con người.

Các khảo sát chỉ ra rằng hôn là hình thức thân mật phổ biến thứ hai trong số thanh thiếu niên Hoa Kỳ (sau khi nắm tay nhau) và khoảng 85% thanh thiếu niên từ 15 đến 16 tuổi ở Hoa Kỳ đã trải qua điều đó.

Anh ấy hôn lên môi có thể được thực hiện giữa hai người bạn hoặc gia đình. Động thái này nhằm thể hiện tình cảm với một người bạn. Không giống như hôn vì tình yêu, một nụ hôn thân thiện không có ý nghĩa tình dục. Nụ hôn trên môi là một thực hành có thể được tìm thấy trong thời của Tổ phụ (Kinh thánh). Ở Hy Lạp cổ đại, nụ hôn trên miệng được sử dụng để thể hiện một khái niệm về sự bình đẳng giữa những người có cùng cấp bậc. Vào thời trung cổ, nụ hôn của hòa bình được Giáo hội Công giáo khuyên dùng. Nụ hôn trên môi cũng phổ biến giữa các hiệp sĩ. Cử chỉ này một lần nữa trở nên phổ biến với giới trẻ, đặc biệt là ở Anh.

Một nụ hôn là sự chạm hoặc ấn môi của người khác vào người hoặc vật khác. Ý nghĩa văn hóa của nụ hôn rất khác nhau. Tùy thuộc vào văn hóa và bối cảnh, một nụ hôn có thể thể hiện tình cảm của tình yêu, đam mê, lãng mạn, hấp dẫn tình dục, hoạt động tình dục, hưng phấn tình dục, tình cảm, tôn trọng, chào hỏi, tình bạn, hòa bình, và may mắn, trong số nhiều người khác. Trong một số tình huống, một nụ hôn là một cử chỉ nghi lễ, trang trọng hoặc tượng trưng cho sự sùng kính, tôn trọng hoặc bí tích. Từ này xuất phát từ tiếng Anh cổ cyssan ("hôn"), lần lượt từ coss ("một nụ hôn").

Các nhà nhân chủng học được chia thành hai trường phái về nguồn gốc của nụ hôn, một người tin rằng đó là bản năng và trực giác và trường còn lại phát triển từ cái được gọi là cho ăn nụ hôn, một quá trình được các bà mẹ sử dụng để nuôi con bằng cách truyền thức ăn cho trẻ sơ sinh 'miệng.

Tài liệu tham khảo sớm nhất về hành vi giống như hôn đến từ kinh điển Vedas, tiếng Phạn thông báo cho Ấn Độ giáo, [2] Phật giáo và đạo Jain, khoảng 3.500 năm trước, theo Vaughn Bryant, nhà nhân chủng học tại Đại học Texas A & M, chuyên nghiên cứu về lịch sử của nụ hôn .

Kristoffer Nyrop đã xác định một số loại nụ hôn, bao gồm những nụ hôn của tình yêu, tình cảm, hòa bình, tôn trọng và tình bạn. Tuy nhiên, ông lưu ý rằng các phạm trù có phần bị chiếm đoạt và chồng chéo, và một số nền văn hóa có nhiều loại hơn, bao gồm cả người Pháp với hai mươi và người Đức với ba mươi.

Hôn môi người khác đã trở thành một biểu hiện phổ biến của tình cảm hoặc lời chào nồng nhiệt trong nhiều nền văn hóa trên toàn thế giới. Tuy nhiên, trong một số nền văn hóa nhất định, hôn chỉ được giới thiệu thông qua định cư châu Âu, trước đó nó không phải là chuyện thường ngày. Những nền văn hóa như vậy bao gồm một số dân tộc bản địa của Úc, Tahiti và nhiều bộ lạc ở Châu Phi.

Một nụ hôn cũng có thể được sử dụng để thể hiện cảm xúc mà không có yếu tố khiêu dâm nhưng dù sao cũng có thể "sâu hơn và lâu dài hơn", Nyrop viết. Ông nói thêm rằng những nụ hôn như vậy có thể là biểu hiện của tình yêu "theo nghĩa rộng nhất và toàn diện nhất của từ này, mang đến một thông điệp về tình cảm trung thành, lòng biết ơn, lòng trắc ẩn, sự cảm thông, niềm vui mãnh liệt và nỗi buồn sâu sắc."

Nyrop viết rằng ví dụ phổ biến nhất là "cảm giác mãnh liệt thắt chặt cha mẹ với con cái", nhưng anh nói thêm rằng những nụ hôn của tình cảm không chỉ phổ biến giữa cha mẹ và con cái, mà còn giữa những thành viên khác trong cùng một gia đình, có thể bao gồm cả những người đó Bên ngoài vòng tròn gia đình ngay lập tức, "ở mọi nơi mà tình cảm sâu sắc liên kết mọi người. Truyền thống được viết trong Kinh Thánh, như khi Esau gặp Jacob sau một cuộc chia ly dài, anh ta chạy về phía anh ta, ngã vào cổ anh ta và hôn anh ta (Sáng thế ký 33: 4), Moses chào bố vợ và hôn ông (Xuất hành 18: 7), và Orpah đã hôn mẹ chồng trước khi rời bỏ bà (Ruth 1: 4). Nụ hôn gia đình là truyền thống với người La Mã và nụ hôn về tình cảm thường được người Hy Lạp đầu tiên nhắc đến, như khi Odysseus, khi đến nhà, gặp những người chăn cừu trung thành của mình.

Tình cảm có thể là một nguyên nhân của nụ hôn "ở mọi lứa tuổi trong những khoảnh khắc nghiêm trọng và nghiêm trang", Nyrop lưu ý, "không chỉ trong số những người yêu nhau, mà còn như một biểu hiện của lòng biết ơn sâu sắc. Khi Sứ đồ Phao-lô rời khỏi những người lớn tuổi hội chúng tại Ê-phê-sô, "tất cả họ đều khóc, và ngã vào cổ Phao-lô và hôn anh ta" (Công vụ 20:37). Những nụ hôn cũng có thể được trao đổi giữa những người xa lạ, như khi có sự đồng cảm sâu sắc với sự quan tâm sâu sắc đến người khác người.

Thơ ca dân gian là nguồn gốc của những nụ hôn trìu mến, đôi khi chúng đóng một phần quan trọng, vì khi chúng có sức mạnh để bỏ bùa hoặc phá vỡ liên kết của phù thủy và phù thủy, thường khôi phục một người đàn ông về hình dạng ban đầu. Nyrop lưu ý những câu chuyện đầy chất thơ về "sức mạnh cứu chuộc của nụ hôn sẽ được tìm thấy trong văn học của nhiều quốc gia, đặc biệt, ví dụ, trong những câu chuyện cổ Arthurian của Pháp (Lancelot, Guiglain, Tirant le blanc) trong đó công chúa được thay đổi bởi nghệ thuật độc ác thành một con rồng đáng sợ và chỉ có thể khôi phục lại hình dạng con người của cô ấy trong trường hợp một hiệp sĩ đủ can đảm để hôn cô ấy. " Trong tình huống ngược lại, trong câu chuyện "Người đẹp và quái vật", một hoàng tử biến hình sau đó nói với cô gái rằng anh ta đã bị một nàng tiên độc ác mê hoặc, và không thể tái tạo thành một người đàn ông trừ khi một người hầu gái yêu anh ta và hôn anh, bất chấp sự xấu xí của anh.

Một nụ hôn của tình cảm cũng có thể diễn ra sau khi chết. Trong Sáng thế ký 50: 1, người ta viết rằng khi Gia-cốp chết, "Giuse ngã xuống mặt cha và khóc trên người anh ta và hôn anh ta." Và người ta kể về Abu Bakr, đệ tử đầu tiên của Muhammad, cha vợ và người kế vị, rằng, khi nhà tiên tri đã chết, anh ta đi vào lều sau, mở mặt và hôn anh ta. Nyrop viết rằng "nụ hôn là bằng chứng dịu dàng cuối cùng của tình yêu dành cho người chúng ta đã yêu, và được tin rằng, vào thời cổ đại, để theo nhân loại đến thế giới liên kết."

Hôn lên môi có thể là một biểu hiện thể xác của tình cảm hoặc tình yêu giữa hai người trong đó các cảm giác của xúc giác, vị giác và mùi có liên quan. Theo nhà tâm lý học Menachem Brayer, mặc dù nhiều "động vật có vú, chim và côn trùng trao đổi vuốt ve" dường như là những nụ hôn của tình cảm, chúng không phải là nụ hôn theo nghĩa của con người.

Các khảo sát chỉ ra rằng hôn là hình thức thân mật phổ biến thứ hai trong số thanh thiếu niên Hoa Kỳ (sau khi nắm tay nhau) và khoảng 85% thanh thiếu niên từ 15 đến 16 tuổi ở Hoa Kỳ đã trải qua điều đó.

Nụ hôn trên môi có thể được thực hiện giữa hai người bạn hoặc gia đình. Động thái này nhằm thể hiện tình cảm với một người bạn. Không giống như hôn vì tình yêu, một nụ hôn thân thiện không có ý nghĩa tình dục. Nụ hôn trên môi là một thực hành có thể được tìm thấy trong thời của Tổ phụ (Kinh thánh). Ở Hy Lạp cổ đại, nụ hôn trên miệng được sử dụng để thể hiện một khái niệm về sự bình đẳng giữa những người có cùng cấp bậc. Vào thời trung cổ, nụ hôn của hòa bình được Giáo hội Công giáo khuyên dùng. Nụ hôn trên môi cũng phổ biến giữa các hiệp sĩ. Cử chỉ này một lần nữa trở nên phổ biến với giới trẻ, đặc biệt là ở Anh.

Trong trang này, bạn có thể tải xuống hình ảnh PNG miễn phí: Hình ảnh Kiss PNG tải xuống miễn phí