Бесплатно скачать изображение PNG： Мечеть PNG с прозрачным фоном, Мечеть PNG фото
Мечеть - это место поклонения мусульман. В суннитской юриспруденции существуют строгие и подробные требования, чтобы место поклонения считалось мечетью, а места, не соответствующие этим требованиям, считались мусаллами. Существуют строгие ограничения на использование территории, официально обозначенной как мечеть (которая часто представляет собой небольшую часть более крупного комплекса), а в исламском шариате после того, как территория официально обозначена как мечеть, она остается такой до последнего День.
Многие мечети имеют сложные купола, минареты и молитвенные залы в разных стилях архитектуры. Мечети возникли на Аравийском полуострове, но сейчас находятся на всех обитаемых континентах. Мечеть служит местом, где мусульмане могут собираться вместе для ала, а также центром информации, образования, социального обеспечения и урегулирования споров. Имам ведет собрание в молитве.
Мечети были построены в Ираке и Северной Африке к концу 7-го века, когда ислам распространился за пределы Аравийского полуострова с ранними халифатами. Храм Имама Хусейна в Кербеле, как сообщается, является одной из старейших мечетей в Ираке, хотя его нынешняя форма - типичная для персидской архитектуры - относится только к 11 веку. Храм, хотя он до сих пор действует как мечеть, остается одним из самых святых мест для мусульман-шиитов, поскольку он чествует смерть третьего шиитского имама и внука пророка Мухаммеда Хусейна ибн Али. По сообщениям, мечеть Амр ибн аль-Аса была первой мечетью в Египте, служившей религиозным и социальным центром Фустата (современный Каир) в период своего расцвета. Как и в храме Имама Хусейна, от его первоначальной структуры ничего не осталось. С более поздним шиитским халифатом Фатимидов мечети по всему Египту стали включать школы (известные как медресе), больницы и могилы.
Большая мечеть Кайруан в современном Тунисе, как сообщается, была первой мечетью, построенной на северо-западе Африки, с ее нынешней формой (датируемой 9-м веком), служащей образцом для других исламских культовых сооружений в Магрибе. Он был первым, включившим квадратный минарет (в отличие от более распространенного кругового минарета) и включающим нефы, сродни базилике. Эти особенности также можно найти в андалузских мечетях, в том числе в Большой мечети Кордовы, поскольку они, как правило, отражают архитектуру мавров вместо своих предшественников вестготов. Тем не менее, некоторые элементы вестготской архитектуры, такие как подковообразные арки, были включены в архитектуру мечетей Испании и Магриба.
Первая мечеть в Восточной Азии была основана в 8 веке в Сиане. Однако Большая мечеть Сианя, чье нынешнее здание датируется 18-м веком, не повторяет черты, часто связанные с мечетями в других местах. Действительно, минареты изначально были запрещены государством. Следуя традиционной китайской архитектуре, Большая мечеть Сианя, как и многие другие мечети в восточном Китае, напоминает пагоду с зеленой крышей вместо желтой крыши, характерной для имперских структур в Китае. Мечети в западном Китае чаще включали такие элементы, как купола и минареты, которые традиционно можно увидеть в других мечетях.
Сходную интеграцию внешних и местных влияний можно наблюдать на индонезийских островах Суматра и Ява, где мечети, в том числе Великая мечеть Демака, были впервые созданы в 15 веке. Ранние яванские мечети исходили из дизайнерских идей индуистского, буддийского и китайского архитектурного стиля, с высокими деревянными панелями, многоуровневыми крышами, похожими на пагоды балийских индуистских храмов; вездесущий исламский купол появился в Индонезии только в 19 веке. В свою очередь, яванский стиль оказал влияние на стили мечетей в австрийских соседях Индонезии - Малайзии, Брунее и Филиппинах.
Мусульманские империи сыграли важную роль в развитии и распространении мечетей. Хотя мечети были впервые созданы в Индии в 7-м веке, они не были обычным явлением на всем субконтиненте до прибытия моголов в 16-м и 17-м веках. Отражая свое тимуридское происхождение, мечети в стиле моголов включали луковые купола, острые арки и сложные круглые минареты, характерные для персидского и среднеазиатского стилей. Джама Масджид в Дели и мечеть Бадшахи в Лахоре, построенные аналогичным образом в середине 17 века, остаются двумя крупнейшими мечетями на индийском субконтиненте.
Халифат Омейядов сыграл особенно важную роль в распространении ислама и создании мечетей в Леванте, поскольку Омейяды были построены среди самых почитаемых мечетей в регионе - мечети Аль-Акса и Купола Скалы в Иерусалиме и мечети Омейядов в Дамаске. Проекты Купола Скалы и Мечети Омейядов находились под влиянием византийской архитектуры, тенденция, которая продолжалась с ростом Османской империи.
Некоторые из ранних мечетей в Османской империи изначально были церквями или соборами Византийской империи, а собор Святой Софии (один из этих переоборудованных соборов) представлял архитектуру мечетей после османского завоевания Константинополя. Тем не менее, османы разработали свой собственный архитектурный стиль, для которого характерны большие центральные ротонды (иногда окруженные несколькими небольшими куполами), минареты в форме карандаша и открытые фасады.
Мечети османского периода по-прежнему разбросаны по всей Восточной Европе, но наиболее быстрый рост числа мечетей в Европе произошел в течение прошлого столетия, когда все больше мусульман мигрировали на континент. Многие крупные европейские города являются домом для мечетей, таких как Большая мечеть Парижа, которые включают купола, минареты и другие элементы, часто встречающиеся в мечетях в странах с мусульманским большинством. Первая мечеть в Северной Америке была основана албанскими американцами в 1915 году, но самая старая из сохранившихся мечетей континента, Мать-мечеть Америки, датируется только 1930-ми годами. Как и в Европе, число американских мечетей в последние десятилетия быстро увеличилось, поскольку мусульманские иммигранты, особенно из Южной Азии, прибыли в Соединенные Штаты. Более сорока процентов мечетей в Соединенных Штатах были построены после 2000 года.
