Descarcă imaginea PNG gratuită： Fișier transparent Shamrock PNG, imagini transparente Shamrock PNG
Un bărbierit este un firicel tânăr, folosit ca simbol al Irlandei. Se spune că Sfântul Patrick, patronul Irlandei, a folosit-o ca metaforă pentru Sfânta Treime creștină. Numele shamrock provine de la irlandezul seamr? G, care este diminutivul cuvântului irlandez considerair? G și înseamnă pur și simplu „trifoi tânăr”.
Shamrock se referă, de regulă, fie la specia Trifolium dubium (trifoi mai mic, irlandez: consideir bhu?) Sau Trifolium repens (trifoi alb, irlandez: pareir bh? N). Cu toate acestea, alte plante cu trei frunze - cum ar fi Medicago lupulina, Trifolium pratense și Oxalis acetosella - sunt numite uneori păcălite. Tărâmul era folosit în mod tradițional pentru proprietățile sale medicinale și era un motiv popular în epoca victoriană.
Cuvântul shamrock provine de la tărâmul girir sau trifoi, iar referințele la semair sau trifoi apar în literatura irlandeză timpurie, în general ca o descriere a unei câmpii înflorite. De exemplu, în seria de poezii metrice medievale despre diferite locuri irlandeze numite Metrical Dindshenchus, o poezie despre Tailtiu sau Teltown în Co. Meath o descrie ca o câmpie înflorită cu trifoi înflorit (mag scothach scothshemrach). În mod similar, o altă poveste povestește despre cum Sf. Brigid a decis să rămână în Co. Kildare când a văzut încântătoarea câmpie acoperită în floarea de trifoi (scoth-shemrach). Cu toate acestea, literatura în limba irlandeză nu face nici o distincție între trifoi și tâmpenie și numai în engleză apare shamrock ca un cuvânt distinct.
Prima mențiune despre șmecherul în limba engleză apare în 1571 în lucrarea savantului israelian englez Edmund Campion. În lucrarea sa Boke of the Histories of Irelande, Campion descrie obiceiurile „irlandezilor sălbatici” și afirmă că irlandezii mâncau șoim: „Șamote, crete de apă, roote și alte herbe cu care se hrănesc”. Afirmația potrivit căreia irlandezii mâncau șamec s-a repetat pe scară largă în lucrările ulterioare și pare a fi o confuzie cu cuvântul irlandez seams? G sau sorrel de lemn (Oxalis). Nu există nicio dovadă din partea unei surse irlandeze potrivit căreia irlandezii au mâncat trifoi, dar există dovezi că irlandezii au mâncat coadă de lemn. De exemplu, în opera irlandeză medievală, Buile Shuibhne (The Frenzy of Sweeney), regele Sweeney, care s-a înnebunit și trăiește în pădure ca un pustnic, enumeră șorelele de lemn printre plantele cu care se hrănește.
În mod tradițional, se spune că shamrock a fost folosit de Sfântul Patrick pentru a ilustra doctrina creștină a Sfintei Treimi atunci când creștinează Irlanda în secolul al V-lea. Prima dovadă a unei legături între St Patrick și tâmpenie apare în 1675 pe cupele St Patrick's sau Halpennies. Acestea par a arăta o figură a lui St Patrick care propovăduiește unei mulțimi în timp ce ținea un șaibă, probabil pentru a explica doctrina Sfintei Treimi. În Irlanda păgână, trei erau un număr semnificativ, iar irlandezii aveau multe zeități triple, ceea ce ar fi putut ajuta St Patrick în eforturile sale de evanghelizare. Patricia Monaghan afirmă că „Nu există nicio dovadă că trifoiul sau sorelul de lemn (ambele fiind numite tâmpenii) au fost sacre pentru celți”. Totuși, Jack Santino speculează că „Cizmarul a fost probabil asociat cu pământul și asumat de druizi pentru a fi simbolic al puterilor regenerative ale naturii ... Cu toate acestea, tâmpenia, indiferent de istoria sa ca simbol popular, astăzi are sensul său în un context creștin. Imagini cu Sfântul Patrick îl înfățișează alungând șerpii din Irlanda, cu o cruce într-o mână și o pâlcâie de păcălite în cealaltă. " Roger Homan scrie, „Putem să-l vedem pe St Patrick bazându-se pe conceptul vizual al triskele atunci când folosește șalul pentru a explica Trinitatea”. De ce celții cărora le predica St Patrick ar fi avut nevoie de o explicație a conceptului de triplă divinitate nu este clar (se știe că două zeite tripare separate au fost adorate în Irlanda păgână).
Întrucât Sf. Patrick este patronul Irlandei, păcălitul a fost folosit ca simbol al Irlandei încă din secolul al XVIII-lea, într-un mod similar cu modul în care se folosește un trandafir pentru Anglia, ciul pentru Scoția și narcisă pentru Țara Galilor. Tâmpenia a început să se schimbe mai întâi de la un simbol asociat pur și simplu cu Sfântul Patrick într-un simbol național irlandez atunci când a fost preluat ca emblemă de milițiile rivale, în timpul politicii turbulente de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Pe de o parte erau Voluntarii (cunoscuți și sub denumirea de Voluntarii Irlandezi), care erau miliții locale la sfârșitul secolului al 18-lea din Irlanda, ridicați pentru a apăra Irlanda de amenințarea invaziei franceze și spaniole, când soldații britanici obișnuiți au fost retrași din Irlanda pentru a lupta în timpul americanilor Razboi revolutionar. Pe de altă parte, erau grupări naționaliste revoluționare, precum irlandezii uniti.
Printre voluntari, exemplele de utilizare a șaicelului includ apariția sa pe ghidul Hussarilor Regale Glin format în iulie 1779 de Cavalerul lui Glin, și apariția sa pe steagurile Voluntarilor Limerick, Castelul Ray Fencibles și Braid voluntari. Irlandezii uniti au adoptat verde ca culoare revoluționară și au purtat uniforme sau panglici verzi în pălării, iar verdele în cauză a fost adesea asociat cu tâmpenia. Piesa The Wearing of the Green a amintit exploatările lor și există diferite versiuni care menționează șoimul. Steagul Erin go Bragh a fost folosit ca etalon și a fost adesea înfățișat însoțit de tâmplări, iar în 1799 a apărut pe scurt un jurnal revoluționar intitulat The Shamroc în care au fost susținute obiectivele rebeliunii.
De-a lungul secolelor al XIX-lea și al XX-lea, tâmpenia a continuat să apară într-o varietate de setări. De exemplu, șaibă a apărut pe multe clădiri din Irlanda ca un motiv decorativ, cum ar fi pe fațada clădirii Kildare Street Club din Dublin, Catedrala St. Patrick, Armagh și Harp and Lion Bar din Listowel, Co. Kerry. Apare, de asemenea, pe mobilierul stradal, cum ar fi vechile standarde ale lămpilor, precum cele din Piața Mountjoy din Dublin, precum și pe monumente precum Parnell Monument și O'Connell Monument, ambele din strada O'Connell, Dublin. Șampoane au apărut și pe articole decorative precum sticlă, china, bijuterii, poplin și dantelă irlandeză. Ceramica Belleek din Co. Fermanagh, de exemplu, prezintă în mod regulat motive de tâmplă.
Cizmarul apare și în emblemele unei game largi de organizații voluntare și non-statale din Irlanda, precum Asociația Fermierilor Irlandezi, asociația Boy Scouts of Ireland, Scouting Ireland Irish Girl Guides și Irish Irlandez Donors Association. În plus, multe organizații sportive reprezentând Irlanda folosesc fâșia în logo-urile și emblemele lor. Exemple includ Irish Football Association (Irlanda de Nord), Irish Rugby Football Union, Irlanda de înot, Cricket Irlanda și Consiliul Olimpic din Irlanda. Un fir de șalot reprezintă Lough Derg Yacht Club Tipperary, (est. 1836). Shamrock este emblema oficială a clubului de fotbal irlandez Shamrock Rovers.
În această pagină puteți descărca gratuit imagini PNG: Shamrock PNG descărcare gratuită
