Gautama Buda (c. 563/480 - c. 483/400 aC), também conhecido como Sidarta Gautama, Shakyamuni (ou seja, "Sábio dos Shakyas") Buda, ou simplesmente Buda, após o título de Buda, era um ascético (? rama? a) e sábio, sobre cujos ensinamentos o budismo foi fundado. Acredita-se que ele tenha vivido e ensinado principalmente na parte oriental da Índia antiga, entre os séculos VI e IV aC.

Gautama ensinou um Caminho do Meio entre a indulgência sensual e o ascetismo severo encontrado no movimento rama comum em sua região. Mais tarde, ele ensinou em outras regiões do leste da Índia, como Magadha e Kosala.

Gautama é a figura principal do budismo. Acredita-se que os budistas sejam um professor iluminado que alcançou o estado de Buda pleno e compartilhou suas idéias para ajudar seres sencientes a acabar com o renascimento e o sofrimento. Acredita-se que os relatos de sua vida, discursos e regras monásticas tenham sido resumidos após sua morte e memorizados por seus seguidores. Várias coleções de ensinamentos que lhe foram atribuídos foram transmitidas pela tradição oral e primeiro comprometidas com a escrita cerca de 400 anos depois.

No hinduísmo vaishnava, o histórico Buda é considerado um avatar do deus hindu Vishnu. Dos dez avatares principais de Vishnu, os vaishnavitas acreditam que Gautama Buda é a nona e mais recente encarnação.

As fontes para a vida de Sidarta Gautama são uma variedade de biografias tradicionais diferentes e, às vezes, conflitantes. Estes incluem Buddhacarita, Lalitavistara Sutra, Mah' vastu e Nidnakath. Destes, o Buddhacarita é a biografia completa mais antiga, um poema épico escrito pelo poeta A? Vagho? A no primeiro século EC. O Lalitavistara Sutra é a próxima biografia mais antiga, uma biografia de Mahāna / Sarviva que data do século III dC. O Mah'vastu da tradição Mah'ghika Lokottaravá da é outra grande biografia, composta de forma incremental até talvez o século IV dC. A biografia de Dharmaguptaka do Buda é a mais exaustiva, e é intitulada Abhini-krama-a-Sátra, e várias traduções chinesas dessa data entre os séculos III e VI dC. O Nid? Nakath? é da tradição Theravada no Sri Lanka e foi composta no século V por Buddhagho? a.

De fontes canônicas vêm os contos de Jataka, o Mahapadana Sutta (DN 14) e o Achariyabhuta Sutta (MN 123), que incluem relatos seletivos que podem ser mais antigos, mas não são biografias completas. Os J? Takas recontam vidas anteriores de Gautama como um bodhisattva, e a primeira coleção delas pode ser datada entre os primeiros textos budistas. O Mahāpāna Sutta e Achariyabhuta Sutta relatam eventos milagrosos em torno do nascimento de Gautama, como a descida do bodhisattva do céu de Tu'ta no céu da mãe.

A tradição budista considera Lumbini, no atual Nepal, o berço do Buda. Ele cresceu em Kapilavastu. O local exato do antigo Kapilavastu é desconhecido. Pode ter sido Piprahwa, Uttar Pradesh, na Índia atual, ou Tilaurakot, no atual Nepal. Ambos os lugares pertenciam ao território Sakya e estão localizados a apenas 24 quilômetros de distância.

Gautama nasceu como um Kshatriya, filho de? Uddhodana, "um chefe eleito do clã Shakya", cuja capital era Kapilavastu, e que mais tarde foram anexados pelo crescente Reino de Kosala durante a vida de Buda. Gautama era o nome de família. Sua mãe, Maya, esposa de Suddhodana, era uma princesa Koliyan. Diz a lenda que, na noite em que Siddhartha foi concebida, a rainha Maya sonhou que um elefante branco com seis presas brancas entrou em seu lado direito e, dez meses depois, Siddhartha nasceu. Como era a tradição Shakya, quando sua mãe, a rainha Maya, ficou grávida, ela deixou Kapilavastu para o nascimento do reino de seu pai. No entanto, diz-se que seu filho nasceu no caminho, em Lumbini, em um jardim sob uma árvore de sal.

O dia do nascimento do Buda é amplamente comemorado nos países Theravada como Vesak. O aniversário de Buda se chama Buddha Purnima no Nepal, Bangladesh e Índia, pois acredita-se que ele nasceu em um dia de lua cheia. Várias fontes sustentam que a mãe do Buda morreu em seu nascimento, alguns dias ou sete dias depois. A criança recebeu o nome de Sidarta (P? Li: Sidarta), que significa "aquele que alcança seu objetivo". Durante as celebrações do nascimento, o eremita Asita viajou de sua residência na montanha e anunciou que a criança se tornaria um grande rei (chakravartin) ou um grande sadhu. Pela narrativa tradicional, isso ocorreu depois que Sidarta colocou os pés nos cabelos de Asita e Asita examinou as marcas de nascença. Suddhodana realizou uma cerimônia de nomeação no quinto dia e convidou oito estudiosos brâmanes para ler o futuro. Todos deram uma dupla previsão de que o bebê se tornaria um grande rei ou um grande homem santo. Kondaa, o mais novo, e mais tarde o primeiro arhat que não seja o Buda, teve a reputação de ser o único que previu inequivocamente que Siddhartha se tornaria um Buda.

Enquanto a tradição e a lenda posteriores caracterizaram uddhodana como um monarca hereditário, o descendente da Suryavansha (dinastia solar), muitos estudiosos pensam que uddhodana foi o chefe eleito de uma confederação tribal.

Os primeiros textos sugerem que Gautama não estava familiarizado com os ensinamentos religiosos dominantes de seu tempo até que ele partiu em sua busca religiosa, que se diz ter sido motivada pela preocupação existencial com a condição humana. O estado do clã Shakya não era uma monarquia e parece ter sido estruturado como uma oligarquia ou como uma forma de república. A forma mais igualitária de governo gana-sangha, como uma alternativa política aos reinos fortemente hierárquicos, pode ter influenciado o desenvolvimento dos sanghas jainistas e jainistas ramanianos e budistas, onde as monarquias tendiam ao bramanismo védico.

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