Moske - er et sted for tilbedelse for muslimer. Det er strenge og detaljerte krav i sunnisk rettsvitenskap for at et tilbedelsessted skal betraktes som en moske, med steder som ikke oppfyller disse kravene ansett som musallaer. Det er strenge begrensninger for bruken av området som formelt er avgrenset som moskeen (som ofte er en liten del av det større komplekset), og i den islamske sharia, etter at et område formelt er utpekt som en moske, forblir det slik til det siste Dag.

Mange moskeer har forseggjorte kupler, minareter og bønnehaller, i forskjellige arkitekturstiler. Moskeer har sin opprinnelse på den arabiske halvøy, men finnes nå i alle bebodde kontinenter. Moskeen fungerer som et sted der muslimer kan komme sammen for alah i tillegg til et senter for informasjon, utdanning, sosial velferd og tvisteløsning. Imamen leder menigheten i bønn.

Moskeer hadde blitt bygget i Irak og Nord-Afrika på slutten av 800-tallet, da islam spredte seg utenfor den arabiske halvøy med tidlige kalifater. Imam Husayn-helligdommen i Karbala er angivelig en av de eldste moskeene i Irak, selv om dens nåværende form - typisk for persisk arkitektur - bare går tilbake til 1000-tallet. Helligdommen, mens den fremdeles opererer som en moske, er fortsatt et av de helligste stedene for sjiamuslimer, ettersom den hedrer døden til den tredje sjia-imamen, og profeten Muhammeds barnebarn, Hussein ibn Ali. Moskeen i Amr ibn al-As var angivelig den første moskeen i Egypt, og tjente som et religiøst og sosialt senter for Fustat (dagens Kairo) under sin fyrste stund. I likhet med Imam Husayn-helligdommen, gjenstår imidlertid ingenting av den opprinnelige strukturen. Med det senere Shia Fatimid-kalifatet utviklet moskeer i hele Egypt seg til å omfatte skoler (kjent som madraser), sykehus og graver.

Den store moskeen i Kairouan i dagens Tunisia var angivelig den første moskeen som ble bygget i Nordvest-Afrika, med sin nåværende form (fra det 9. århundre) som tjente som modell for andre islamske tilbedelsessteder i Maghreb. Det var den første som innlemmet en firkantet minaret (i motsetning til den vanligere sirkulære minareten) og inkluderer nav som tilsvarer en basilika. Disse funksjonene kan også finnes i andalusiske moskeer, inkludert den store moskeen i Cordoba, da de hadde en tendens til å gjenspeile morenes arkitektur i stedet for deres Visigoth-forgjengere. Fortsatt ble noen elementer av visigotisk arkitektur, som hestesko-buer, tilført moskearkitekturen i Spania og Maghreb.

Den første moskeen i Øst-Asia ble angivelig etablert på 800-tallet i Xi'an. Den store moskeen i Xi'an, hvis nåværende bygning stammer fra 1700-tallet, gjenspeiler imidlertid ikke funksjonene som ofte er forbundet med moskeer andre steder. Faktisk ble minareter opprinnelig forbudt av staten. Etter tradisjonell kinesisk arkitektur ligner den store moskeen i Xi'an, som mange andre moskeer i det østlige Kina, en pagode, med et grønt tak i stedet for det gule taket som er vanlig på keiserlige strukturer i Kina. Moskeer i det vestlige Kina hadde større sannsynlighet for å innlemme elementer, som kupler og minareter, tradisjonelt sett i moskeer andre steder.

En lignende integrering av utenlandske og lokale påvirkninger kunne sees på de indonesiske øyene Sumatra og Java, der moskeer, inkludert Demak Great Mosque, først ble etablert på 1400-tallet. De tidlige javanske moskeene tok signaler fra hinduistiske, buddhistiske og kinesiske arkitektoniske påvirkninger, med høye tømmer, flernivåtak som ligner pagodene i balinesiske hinduistiske templer; den allestedsnærværende islamske kuppelen dukket ikke opp i Indonesia før på 1800-tallet. På sin side påvirket den javanske stilen moskeenes stil i Indonesias Austronesiske naboer - Malaysia, Brunei og Filippinene.

Muslimske imperier var medvirkende i utviklingen og spredningen av moskeer. Selv om moskeer først ble etablert i India i løpet av 800-tallet, var de ikke vanlig over hele subkontinentet før Mughals ankomst på 1500- og 1600-tallet. Reflekterende fra deres Timurid-opprinnelse, inkluderte moskeer i Mughal-stil løkkupler, spisse buer og forseggjorte sirkulære minareter, funksjoner som er vanlige i den persiske og sentralasiatiske stilen. Jama Masjid i Delhi og Badshahi-moskeen i Lahore, bygget på lignende måte på midten av 1600-tallet, er fortsatt to av de største moskeene på det indiske subkontinentet.

Umayyad-kalifatet var spesielt medvirkende til å spre islam og etablere moskeer i Levanten, ettersom Umayyadene konstruerte blant de mest ærverdige moskeene i regionen - Al-Aqsa-moskeen og Klippekuppelen i Jerusalem, og Umayyad-moskeen i Damaskus. Utformingen av Klippen av klippen og Umayyad-moskeen var påvirket av bysantinsk arkitektur, en trend som fortsatte med fremveksten av det osmanske riket.

Flere av de tidlige moskeene i Det osmanske riket var opprinnelig kirker eller katedraler fra det bysantinske riket, med Hagia Sophia (en av de konverterte katedraler) som informerte arkitekturen for moskeer fra etter den osmanske erobringen av Konstantinopel. Fortsatt utviklet ottomanerne sin egen arkitektoniske stil preget av store sentrale rotundas (noen ganger omgitt av flere mindre kupler), blyantformede minareter og åpne fasader.

Moskeer fra den osmanske perioden er fremdeles spredt over Øst-Europa, men den raskeste veksten i antall moskeer i Europa har skjedd i løpet av det siste århundre ettersom flere muslimer har migrert til kontinentet. Mange store europeiske byer er hjemsted for moskeer, som Grand Mosque of Paris, som inneholder kupler, minareter og andre funksjoner som ofte finnes med moskeer i muslimske majoritetsland. Den første moskeen i Nord-Amerika ble grunnlagt av albanske amerikanere i 1915, men kontinentets eldste overlevende moske, Mother Mosque of America, stammer bare fra 1930-tallet. Som i Europa har antallet amerikanske moskeer økt raskt de siste tiårene etter hvert som muslimske innvandrere, særlig fra Sør-Asia, har kommet i USA. Mer enn førti prosent av moskeene i USA ble bygget etter 2000.

På denne siden kan du laste ned gratis PNG-bilder: Moske PNG-bilder gratis nedlasting