Šalikas yra jauna šakelė, naudojama kaip Airijos simbolis. Teigiama, kad šventasis Patrikas, Airijos globėjas, panaudojo jį kaip krikščioniškos Šventosios Trejybės metaforą. Vardas shamrock kilęs iš airių jūreivio g, kuris yra mažavardis iš airių žodžio seamair? G ir reiškia tiesiog „jaunas dobilas“.

Shamrock paprastai nurodo Trifolium dubium (mažasis dobilas, airis: seamair bhu?) Arba Trifolium repens rūšis (baltasis dobilas, airis: seamair bh? N). Tačiau kiti trijų lapų augalai, tokie kaip Medicago lupulina, Trifolium pratense ir Oxalis acetosella, kartais vadinami šamotais. Hamakas tradiciškai buvo naudojamas dėl savo vaistinių savybių ir buvo populiarus motyvas Viktorijos laikais.

Žodis „šaltalankis“ kildinamas iš jūrinių dobilų ar jaunų dobilų, o nuorodos į semarį ar dobilą yra ankstyvojoje Airijos literatūroje, paprastai kaip žydinčios drevėninės lygumos aprašymas. Pavyzdžiui, viduramžių metrinių eilėraščių serijoje apie įvairias Airijos vietas, vadinamose Metrical Dindshenchus, eilėraštis apie Tailtiu ar Teltown in Co. Meath apibūdina tai kaip paprastą žiedą, žydintį dobilą (mag scothach scothshemrach). Panašiai kita istorija pasakoja apie tai, kaip šventasis Brigidas nusprendė pasilikti Co Kildare mieste, kai pamatė puikią lygumą, padengtą dobilų žiedu (scoth-shemrach). Tačiau airių literatūroje nėra dobilo ir dobilo skirtumo, ir tik angliškai shamrock atsiranda kaip atskiras žodis.

Pirmą kartą šamotas anglų kalba paminėtas 1571 m. Anglų Elizabetano mokslininko Edmundo Campiono darbe. Savo veikale „Boke of Irelande Histories“ Campionas apibūdina „laukinių airių“ įpročius ir teigia, kad airiai valgė drebulę: „Shamrotes, vandens kresai, šaknys ir kiti herbai, kuriais jie maitinasi“. Teiginys, kad airiai valgė šaltalankį, buvo plačiai pakartotas vėlesniuose darbuose ir, atrodo, yra painiava su airių žodžiu „seams? G“ ar medžio sorbe (Oxalis). Jokių Airijos šaltinių nėra įrodymų, kad airiai valgė dobilus, tačiau yra įrodymų, kad airiai valgė medienos sorą. Pavyzdžiui, viduramžių Airijos kūrinyje „Buile Shuibhne“ („Svynio siautulys“) karalius Sweeney, išprotėjęs ir miške gyvenantis kaip atsiskyrėlis, tarp augalų, kuriais jis maitinasi, išvardija sorą.

Tradiciškai sakoma, kad šamotas buvo naudojamas šventųjų Patrikų, kad iliustruotų krikščioniškąją Šventosios Trejybės doktriną, kai krikščionizavo Airiją V a. Pirmieji ryšiai tarp Šv. Patriko ir šalikelės yra 1675 m. Šv. Patriko varpuose ar Halpennėse. Atrodo, kad jie rodo Šv. Patriko figūrą, pamokslaujančią miniai, laikant skarą, neva, kad paaiškintų Šventosios Trejybės doktriną. Pagoniškoje Airijoje trys buvo reikšmingas skaičius, o airiai turėjo daug trigubų dievybių, kurios galėjo padėti Šv. Patrikui jo evangelizacijos pastangose. Patricia Monaghan teigia, kad „nėra jokių įrodymų, kad dobilai ar medienos sorbas (abu jie vadinami šalikais) buvo šventi keltams“. Tačiau Džekas Santino spėlioja, kad „šalikas tikriausiai buvo susijęs su žeme ir, druidų manymu, simbolizavo atkuriamąsias gamtos galias ... Nepaisant to, šalmas, kad ir kokia būtų liaudies simbolio istorija, šiandien turi savo reikšmę krikščioniškas kontekstas. Šventojo Patriko paveiksluose jis vaizduojamas išstumiantis gyvates iš Airijos su kryžiumi vienoje rankoje, o su šparagų šakele kitoje ". Rogeris Homanas rašo: „Galbūt galime pamatyti Šv. Patriką, piešiantį vizualinę trispalvės koncepciją, kai jis pasitelkia šalikėlį Trejybei paaiškinti“. Kodėl keltams, kuriems pamokslavo šv. Patrikas, reikėjo paaiškinti trigubos dievybės sąvoką, neaišku (žinoma, kad pagoniškoje Airijoje buvo garbinamos dvi atskiros trigubos deivės).

Kadangi šv. Patrikas yra Airijos globėjas, šamotas nuo 18-ojo amžiaus buvo naudojamas kaip Airijos simbolis, panašiai kaip Anglijoje naudojama rožė, Škotijai - erškėtis ir Velsas - narcizas. Shamrock pirmiausia pradėjo keistis iš simbolio, visiškai susijusio su Šv. Patricku, į Airijos nacionalinį simbolį, kai varžovų milicija jį paėmė kaip emblemą per audringą aštuoniolikto amžiaus politiką. Iš vienos pusės buvo savanoriai (dar vadinami airių savanoriais), kurie buvo vietinės milicijos XVIII a. Pabaigos Airijoje, iškelti ginti Airijos nuo prancūzų ir ispanų invazijos grėsmės, kai iš Airijos buvo išvežti nuolatiniai britų kareiviai kovoti Amerikos metu. Revoliucinis karas. Kitoje pusėje buvo revoliucinės nacionalistų grupės, tokios kaip Jungtiniai airiai.

Tarp Savanorių pavyzdžių, kaip panaudoti šaltalankį, yra jo pasirodymas Karališkųjų Glino husarų guidone, kurį 1779 m. Liepos mėn. Suformavo Glino riteris, ir jo išvaizda ant Limeriko savanorių, „Ray Fencibles“ pilies ir nerijos vėliavų. Savanoriai. Jungtiniai airiai priėmė žalią kaip savo revoliucinę spalvą ir kepurėse nešiojo žalias uniformas ar juosteles, o rūpestinga žalia dažnai buvo siejama su šaliku. Daina „The Green Wearing of the Green“ paminėjo jų išnaudojimą ir egzistuoja įvairios versijos, kuriose minimas šalikas. „Erin go bragh“ vėliava buvo naudojama kaip jų standartas ir dažnai buvo vaizduojama lydima šalikų. 1799 m. Trumpai pasirodė revoliucinis žurnalas „The Shamroc“, kuriame buvo palaikomi maišto tikslai.

Per devynioliktą ir dvidešimtą amžių šalikas ir toliau pasirodė įvairiomis aplinkybėmis. Pavyzdžiui, šalikas pasirodė ant daugelio Airijos pastatų kaip dekoratyvinis motyvas, pavyzdžiui, ant Kildare gatvės klubo pastato fasado Dubline, Šv. Patriko katedros, Armagh ir „Harp and Lion“ bare Listowel mieste, Kerry. Jis taip pat pasirodo ant gatvės baldų, tokių kaip senų šviestuvų standartai, pavyzdžiui, Mountjoy aikštėje Dubline, ir ant tokių paminklų, kaip Parnell paminklas, ir O'Connell paminklas, abu yra O'Connell gatvėje, Dubline. Shamrocks taip pat pasirodė ant dekoratyvinių daiktų, tokių kaip stiklas, Kinija, papuošalai, poplinas ir Airijos nėriniai. Pvz., „Belleek“ keramika Co Fermanagh mieste, pavyzdžiui, reguliariai demonstruoja šamoto motyvus.

Šalikas taip pat pasirodo daugelio savanorių ir nevalstybinių Airijos organizacijų, tokių kaip Airijos ūkininkų asociacija, Airijos skautų asociacija „Boy Scouts“, „Scouting Ireland Irish Girl Guides“ ir „Airijos inkstų donorų asociacija“, emblemose. Be to, daugelis Airijai atstovaujančių sporto organizacijų naudoja laužą logotipuose ir emblemose. Pavyzdžiui, Airijos futbolo asociacija (Šiaurės Airija), Airijos regbio futbolo sąjunga, „Swim Ireland“, „Cricket Ireland“ ir Airijos olimpinė taryba. Šalčio šakelė vaizduoja „Lough Derg“ jachtų klubą „Tipperary“ (est. 1836). Šalikas yra oficialus Airijos futbolo klubo „Shamrock Rovers“ herbas.

Šiame puslapyje galite atsisiųsti nemokamus PNG vaizdus: „Shamrock PNG“ vaizdus galite nemokamai atsisiųsti