하누만 (Hanuman)-라마 (Lord) 군의 열렬한 신봉자이며 인도 아대륙과 동남아시아에서 발견되는 서사시 라마야나 (Ramayana)의 다양한 버전의 중심 인물 중 하나입니다. Chiranjivi 중 하나로서 그는 Mahabharata, 다양한 Puranas 및 일부 Jain, 불교 및 시크교 텍스트와 같은 여러 다른 텍스트에서도 언급됩니다. 그 후 몇 차례의 본문도 그를 시바의 화신으로 제시한다. Hanuman은 Anjana와 Kesari의 아들이며 여러 이야기에 따르면 바람의 신 Vayu의 아들이기도합니다.

힌두교에서 그의 신학 적 기원은 불분명하다. 또 다른 이론으로는 고대의 뿌리를 가지고 있거나 베딕 아리아 인들에 의해 산스크리트 화 된 비 아리아 신이거나 민속 야크 샤 수호신들과 신학 적 상징주의의 문학적 작품에서 등장한 융합 신이다. : 39–40

Hanuman은 고대 힌두 서사시 Ramayana의 중심 인물 중 하나이지만, 고대와 대부분의 중세 시대의 텍스트와 고고 학적 유적지에서 그에게 경배의 증거가 누락되었습니다. Hanuman에 대한 그의 연구로 유명한 American Indologist 인 Philip Lutgendorf에 따르면, Hanuman에 대한 신학 적 의의와 헌신은 인도 아대륙에 이슬람 규칙이 도착한 후 기원전 2 세기에 라마야나가 조성 된 지 약 1,000 년 후에 나타났다. . Samarth Ramdas와 같은 박티 운동 성도들은 민족주의를 민족주의와 박해에 대한 저항의 상징으로 Hanuman을 표현했습니다. 현대 시대에 그의 도상과 사원은 점점 일반화되었습니다. 그는 "강도, 영웅적 이니셔티브 및 독단적 우수성"과 "자신의 신 라마에게 사랑스럽고 정서적 헌신"을 Shakti와 Bhakti로 이상적으로 조합 한 것으로 여겨진다. 이후의 문헌에서 그는 레슬링, 곡예, 명상 및 근면 한 장학금과 같은 무술의 수호신이었습니다. 그는 원숭이처럼 보이는 존재의 첫인상 뒤에 숨겨져있는 원인에 대한 내적 자제, 신앙, 봉사의 인간적 우수성을 상징합니다.

우먼은 힌두교에서 인기있는 신일뿐 아니라 자이나교와 불교에서도 발견된다. 또한 미얀마, 태국, 캄보디아, 말레이시아 및 인도네시아와 같이 인도 대륙 이외의 지역에서 발견되는 전설과 예술의 전설적인 인물입니다. 인도 이외의 지역에서 Hanuman은 인도의 힌두 버전과 많은 특징을 공유하지만 다른 점은 다릅니다. 그는 산스크리트어 전통에서와 마찬가지로 영웅적이고 용감하며 꾸준히 순결하지만 맹렬한 것은 아닙니다. 그는 인도의 몇몇 지역 버전과 마찬가지로 다른 문화권에서 결혼하고 자녀를 둔다. 학자들은 Xiyouji (서쪽으로의 여행)에서 원숭이 영웅의 우화로 가득 찬 모험에 대한 영감으로 학자들에 의해 언급되었습니다-불교 승려 Xuanzang (602-664 CE)이 인도로 여행하는 데 영향을 미치는 위대한 중국시 소설 .