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一神教の考えでは、神は至高の存在であり信仰の主要な対象であると考えられています。神学者によって説明されているように、神の概念は一般に、全知（全知）、全能（無制限の力）、全知（どこにでも存在する）の属性を含み、永遠で必要な存在を持っています。神秘主義の種類に応じて、これらの属性は類推の方法として、または文字通りの意味で、神の明確な特性として使用されます。

多くの宗教は神を男性的な用語を使用して説明しており、「神」または「父」などの用語を使用し、一部の宗教（ユダヤ教など）は純粋に神への文法的な「ジェンダー」。[6]神の法人格と肉体性は、神の超越性（自然の外にある）と内在性（世界の自然にいる）の概念に関連しており、「内在的な超越」などの統合の位置を持っています。

神は個人的または非人格的なものとして考えられてきました。無神論では、神は宇宙の創造者であり、維持者です。一方、神話では、神は宇宙の創造者であり、維持者ではありません。汎神論では、神は宇宙そのものです。無神論では、神は存在するとは考えられていませんが、神は不可知論の文脈においては未知または無知であると見なされています。神はまた、すべての道徳的義務の源であると考えられており、そして「最大の考えられる存在」です。多くの著名な哲学者が神の存在を支持し、反対する議論を展開しています。

神の多くの異なる概念、および神の特性、目的、および行動に関する競合する主張は、全知、パンデズム、または多年生哲学のアイデアの開発につながっています。宗教は部分的な理解を表しており、「世界のさまざまな宗教における信心深い信仰は、実際にはその1つの神を崇拝しているが、異なる、重複する概念や神の精神的なイメージを通じて」と表現している。