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गौतम बुद्ध (सी। 563/480 - सी। 483/400 ईसा पूर्व), जिन्हें सिद्ध के नाम से भी जाना जाता है? रूठा गौतम, शाक्यमुनि (अर्थात "शाक्यों के ऋषि") बुद्ध, या बस बुद्ध, बुद्ध की उपाधि के बाद, एक बुद्ध थे। तपस्वी (राम? एक) और ऋषि, जिनकी शिक्षाओं पर बौद्ध धर्म की स्थापना हुई थी। ऐसा माना जाता है कि उन्होंने ईसा पूर्व 6 वीं और 4 वीं शताब्दी के बीच किसी समय प्राचीन भारत के ज्यादातर हिस्सों में रहते और पढ़ाया जाता था।

गौतम ने कामुक भोग और रामा में पाए जाने वाले गंभीर तप के बीच एक मध्य मार्ग सिखाया - अपने क्षेत्र में एक आम आंदोलन। बाद में उन्होंने पूर्वी भारत के अन्य क्षेत्रों जैसे मगध और कोसल में पढ़ाया।

गौतम बौद्ध धर्म में प्राथमिक व्यक्ति हैं। उनका मानना ​​है कि बौद्धों के पास एक प्रबुद्ध शिक्षक थे, जिन्होंने पूर्ण बुद्धत्व प्राप्त किया और अपने जीवों को पुनर्जन्म और पीड़ा को समाप्त करने में मदद करने के लिए अपनी अंतर्दृष्टि साझा की। माना जाता है कि उनके जीवन, प्रवचनों और मठों के नियमों को बौद्धों द्वारा उनकी मृत्यु के बाद संक्षेप में और उनके अनुयायियों द्वारा याद किया गया माना जाता है। उनके द्वारा सिखाई गई शिक्षाओं के विभिन्न संग्रह मौखिक परंपरा द्वारा पारित किए गए और लगभग 400 साल बाद लेखन के लिए प्रतिबद्ध हुए।

वैष्णव हिंदू धर्म में, ऐतिहासिक बुद्ध को हिंदू भगवान विष्णु का एक अवतार माना जाता है। विष्णु के दस प्रमुख अवतारों में से, वैष्णव गौतम बुद्ध को नौवें और सबसे हाल के अवतार मानते हैं।

सिद्ध के जीवन के स्रोत? Rtha गौतम विभिन्न प्रकार के होते हैं, और कभी-कभी परस्पर विरोधी, पारंपरिक आत्मकथाएँ। इनमें बुद्धकारिता, ललिताविस्तार एस? त्र, मह? वस्तु, और निध? नाथ शामिल हैं। इनमें से, बुद्धकारिता सबसे पहली पूर्ण जीवनी है, जो कवि ए? योहो द्वारा लिखित एक महाकाव्य कविता है? पहली शताब्दी ईस्वी सन् में। ललिताविस्तार एस? ट्रे अगली सबसे पुरानी जीवनी है, एक मह? य? न / सर्व? स्टिव? द जीवनी डेटिंग तीसरी शताब्दी ई.पू. मह? वचु? मह से? S? घिका लोकोतरव? द परंपरा एक और प्रमुख जीवनी है, जो संभवतः 4 वीं शताब्दी ईस्वी तक वृहद रूप से रचित है। बुद्ध की धर्मगुप्तका जीवनी सबसे अधिक संपूर्ण है, और यह अभिनि? क्रमा? एक एस; एस, और तीसरी और 6 वीं शताब्दी सीई के बीच इस तिथि के विभिन्न चीनी अनुवाद का हकदार है। द नद? नकथ? श्रीलंका में थेरवाद परंपरा से है और 5 वीं शताब्दी में बुद्धघो द्वारा रचित था?

विहित स्रोतों से जातक कथाएँ, महापद्म सूत्त (DN 14), और आचार्यभूता सुत्त (MN 123) आती हैं, जिनमें ऐसे चयनात्मक खाते शामिल हैं जो पुराने हो सकते हैं, लेकिन पूर्ण पूर्वाग्रह नहीं हैं। जे। टाकस ने गौतम के पूर्व जन्मों को एक बोधिसत्व के रूप में लिया था, और इनमें से पहला संग्रह जल्द से जल्द बौद्ध ग्रंथों के बीच दिनांकित किया जा सकता है। मह? पाद? न सुत्त और आचार्यभुत सुत्त दोनों गौतम के जन्म के आस-पास की चमत्कारी घटनाओं को याद करते हैं, जैसे कि तु से बोधिसत्व का वंश? इट्स हैवेन इन माय मदर का गर्भ।

बौद्ध परंपरा लुंबिनी का संबंध है, वर्तमान नेपाल में बुद्ध का जन्मस्थान है। वह कपिलवस्तु में पले-बढ़े। प्राचीन कपिलवस्तु का सटीक स्थल अज्ञात है। यह वर्तमान भारत में पिपरावा, उत्तर प्रदेश, या वर्तमान नेपाल में तिलौराकोट हो सकता है। दोनों स्थान शाक्य क्षेत्र के थे, और केवल 15 मील की दूरी पर स्थित हैं।

गौतम का जन्म क्षत्रिय के रूप में हुआ था, ududdana, "शाक्य कबीले का एक निर्वाचित प्रमुख", जिसकी राजधानी कपिलवस्तु थी, और जो बाद में बुद्ध के जीवनकाल के दौरान कोस के बढ़ते राज्य द्वारा संलग्न थे। गौतम परिवार का नाम था। उनकी माँ, माया, सुद्दोधन की पत्नी, कोलियान राजकुमारी थी। किंवदंती है कि, जिस रात सिद्धार्थ की परिकल्पना की गई थी, रानी माया ने सपना देखा कि एक सफेद हाथी जिसके छः सफेद चूहे उसके दाहिने हिस्से में घुसे थे, और दस महीने बाद सिद्धार्थ का जन्म हुआ। जैसा कि शाक्य परंपरा थी, जब उनकी माता रानी माया गर्भवती हो गईं, तो उन्होंने जन्म देने के लिए अपने पिता के राज्य के लिए कपिलवस्तु छोड़ दिया। हालाँकि, उसके बेटे का जन्म रास्ते में, लुम्बिनी में, एक पेड़ के नीचे एक बगीचे में हुआ था।

बुद्ध के जन्म का दिन व्यापक रूप से थेरवाद देशों में वेसाक के रूप में मनाया जाता है। बुद्ध के जन्मदिन को नेपाल, बांग्लादेश और भारत में बुद्ध पूर्णिमा कहा जाता है क्योंकि उनका मानना ​​है कि उनका जन्म पूर्णिमा के दिन हुआ था। विभिन्न स्रोतों से पता चलता है कि बुद्ध की माँ की मृत्यु उनके जन्म के कुछ दिन या सात दिन बाद हुई थी। शिशु को सिद्धार्थ (पी? ली: सिद्धार्थ) नाम दिया गया था, जिसका अर्थ है "वह जो अपने उद्देश्य को प्राप्त करता है"। जन्म उत्सव के दौरान, उपदेशक सीता असिता ने अपने पहाड़ पर निवास किया और घोषणा की कि बच्चा या तो एक महान राजा (चक्रवर्ती) या एक महान साधु बनेगा। पारंपरिक हिसाब से, यह तब हुआ जब सिद्धार्थ ने असिता के बालों में पैर रखा और असिता ने जन्मचिह्न की जांच की। सुधोधना ने पांचवें दिन एक नामकरण समारोह आयोजित किया, और आठ ब्राह्मण विद्वानों को भविष्य पढ़ने के लिए आमंत्रित किया। सभी ने दोहरी भविष्यवाणी की कि बच्चा या तो एक महान राजा या महान पवित्र व्यक्ति बनेगा। कोंडा ?? ए, सबसे कम उम्र का, और बाद में बुद्ध के अलावा पहला अर्हत होने के लिए, केवल एक ही व्यक्ति के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था जिसने यह अनुमान लगाया था कि सिद्धार्थ बुद्ध बन जाएगा।

जबकि बाद की परंपरा और किंवदंती की विशेषता थी? एक वंशानुगत सम्राट के रूप में उद्दोदन, सूर्यवंश (सौर वंश) के वंशज, कई विद्वानों का मानना ​​है कि? उदोधन एक आदिवासी संघ के निर्वाचित प्रमुख थे।

प्रारंभिक ग्रंथों से पता चलता है कि गौतम अपने समय की प्रमुख धार्मिक शिक्षाओं से परिचित नहीं थे, जब तक कि उन्होंने अपनी धार्मिक खोज पर नहीं छोड़ा, जो कहा जाता है कि मानव स्थिति के लिए अस्तित्वगत चिंता से प्रेरित है। शाक्य वंश की स्थिति एक राजतंत्र नहीं थी और ऐसा लगता है कि इसे एक कुलीन वर्ग के रूप में, या गणतंत्र के रूप में संरचित किया गया है। सरकार के और अधिक समतावादी गण-संघ, दृढ़ता से पदानुक्रमित राज्यों के राजनीतिक विकल्प के रूप में, के विकास को प्रभावित कर सकते हैं?

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