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Mosquée - est un lieu de culte pour les musulmans. Il existe des exigences strictes et détaillées dans la jurisprudence sunnite pour qu'un lieu de culte soit considéré comme une mosquée, les lieux qui ne répondent pas à ces exigences étant considérés comme des musallas. Il y a des restrictions strictes sur les utilisations de la zone officiellement délimitée comme la mosquée (qui est souvent une petite partie du plus grand complexe), et dans la charia islamique, une fois qu'une zone est officiellement désignée comme mosquée, elle le reste jusqu'à la dernière Journée.
De nombreuses mosquées ont des dômes élaborés, des minarets et des salles de prière, dans différents styles d'architecture. Les mosquées sont originaires de la péninsule arabique, mais se trouvent maintenant dans tous les continents habités. La mosquée sert de lieu où les musulmans peuvent se réunir pour? Alah ainsi que de centre d'information, d'éducation, de protection sociale et de règlement des différends. L'Imam dirige la congrégation dans la prière.
Des mosquées avaient été construites en Irak et en Afrique du Nord à la fin du 7ème siècle, alors que l'islam se propageait hors de la péninsule arabique avec les premiers califats. Le sanctuaire de l'Imam Husayn à Karbala serait l'une des plus anciennes mosquées d'Irak, bien que sa forme actuelle - typique de l'architecture persane - ne remonte qu'au XIe siècle. Le sanctuaire, tout en fonctionnant toujours comme une mosquée, reste l'un des sites les plus sacrés pour les musulmans chiites, car il honore la mort du troisième imam chiite et du petit-fils du prophète Mahomet, Hussein ibn Ali. La mosquée d'Amr ibn al-As aurait été la première mosquée d'Egypte, servant de centre religieux et social pour Fustat (aujourd'hui Le Caire) à son apogée. Comme le sanctuaire de l'Imam Husayn, cependant, il ne reste rien de sa structure d'origine. Avec le dernier califat chiite fatimide, les mosquées de toute l'Égypte ont évolué pour inclure des écoles (appelées madrasas), des hôpitaux et des tombes.
La Grande Mosquée de Kairouan dans l'actuelle Tunisie aurait été la première mosquée construite au nord-ouest de l'Afrique, sa forme actuelle (datant du IXe siècle) servant de modèle à d'autres lieux de culte islamiques au Maghreb. Il a été le premier à incorporer un minaret carré (par opposition au minaret circulaire plus commun) et comprend des nefs semblables à une basilique. Ces caractéristiques peuvent également être trouvées dans les mosquées andalouses, y compris la Grande Mosquée de Cordoue, car elles avaient tendance à refléter l'architecture des Maures au lieu de leurs prédécesseurs wisigoths. Pourtant, certains éléments de l'architecture wisigothique, comme les arcs en fer à cheval, ont été infusés dans l'architecture des mosquées d'Espagne et du Maghreb.
La première mosquée d'Asie de l'Est aurait été créée au 8ème siècle à Xi'an. Cependant, la Grande Mosquée de Xi'an, dont le bâtiment actuel date du XVIIIe siècle, ne reproduit pas les caractéristiques souvent associées aux mosquées ailleurs. En effet, les minarets étaient initialement interdits par l'Etat. Suivant l'architecture traditionnelle chinoise, la Grande Mosquée de Xi'an, comme beaucoup d'autres mosquées de l'est de la Chine, ressemble à une pagode, avec un toit vert au lieu du toit jaune commun sur les structures impériales en Chine. Les mosquées de l'ouest de la Chine étaient plus susceptibles d'incorporer des éléments, comme des dômes et des minarets, traditionnellement vus dans les mosquées ailleurs.
Une intégration similaire des influences étrangères et locales a pu être observée sur les îles indonésiennes de Sumatra et de Java, où des mosquées, y compris la grande mosquée Demak, ont été établies pour la première fois au 15ème siècle. Les premières mosquées javanaises s'inspiraient des influences architecturales hindoues, bouddhistes et chinoises, avec de hauts bois et des toits à plusieurs niveaux semblables aux pagodes des temples hindous balinais; le dôme islamique omniprésent n'est apparu en Indonésie qu'au XIXe siècle. À son tour, le style javanais a influencé les styles des mosquées des voisins austronésiens de l'Indonésie - la Malaisie, le Brunei et les Philippines.
Les empires musulmans ont joué un rôle déterminant dans l'évolution et la propagation des mosquées. Bien que les mosquées aient été établies pour la première fois en Inde au 7ème siècle, elles n'étaient pas courantes dans le sous-continent jusqu'à l'arrivée des Moghols aux XVIe et XVIIe siècles. Reflétant leurs origines timurides, les mosquées de style moghol comprenaient des dômes d'oignon, des arcs en ogive et des minarets circulaires élaborés, caractéristiques communes dans les styles perse et asiatique central. La Jama Masjid à Delhi et la mosquée Badshahi à Lahore, construites de manière similaire au milieu du XVIIe siècle, restent deux des plus grandes mosquées du sous-continent indien.
Le califat des Omeyyades a joué un rôle particulièrement important dans la diffusion de l'islam et l'établissement de mosquées au Levant, alors que les Omeyyades ont construit parmi les mosquées les plus vénérées de la région - la mosquée Al-Aqsa et le Dôme du Rocher à Jérusalem, et la mosquée Omeyyade à Damas. Les dessins du Dôme du Rocher et de la Mosquée des Omeyyades ont été influencés par l'architecture byzantine, une tendance qui s'est poursuivie avec la montée de l'Empire ottoman.
Plusieurs des premières mosquées de l'Empire ottoman étaient à l'origine des églises ou des cathédrales de l'Empire byzantin, la basilique Sainte-Sophie (l'une de ces cathédrales converties) informant l'architecture des mosquées après la conquête ottomane de Constantinople. Pourtant, les Ottomans ont développé leur propre style architectural caractérisé par de grandes rotondes centrales (parfois entourées de plusieurs dômes plus petits), des minarets en forme de crayon et des façades ouvertes.
Les mosquées de la période ottomane sont encore dispersées en Europe de l'Est, mais la croissance la plus rapide du nombre de mosquées en Europe s'est produite au cours du siècle dernier, car de plus en plus de musulmans ont migré vers le continent. De nombreuses grandes villes européennes abritent des mosquées, comme la Grande Mosquée de Paris, qui intègrent des dômes, des minarets et d'autres éléments souvent trouvés avec les mosquées dans les pays à majorité musulmane. La première mosquée d'Amérique du Nord a été fondée par les Albanais américains en 1915, mais la plus ancienne mosquée du continent, la Mosquée Mère d'Amérique, ne date que des années 1930. Comme en Europe, le nombre de mosquées américaines a rapidement augmenté au cours des dernières décennies avec l'arrivée d'immigrants musulmans, en particulier d'Asie du Sud, aux États-Unis. Plus de quarante pour cent des mosquées aux États-Unis ont été construites après 2000.
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