Alaho - estas la araba vorto por Dio en Abrahamaj religioj. En la angla lingvo, la vorto ĝenerale rilatas al Dio en Islamo. La vorto estas kreita derivaĵo de kuntiriĝo de al-ilah, kiu signifas "la dio", kaj rilatas al El kaj Elah, la hebreaj kaj aramea vortoj por Dio.

La vorto Alaho estis uzata de arabaj homoj de diversaj religioj ekde antaŭ-islamaj tempoj. Pli specife, ĝi estis uzata kiel termino por Dio de islamanoj (kaj araba kaj ne-araba) kaj arabaj kristanoj. Ĝi ankaŭ ofte estas, kvankam ne ekskluzive, uzata tiamaniere de Babistoj, Bahaanoj, Mandaeanoj, Indoneziaj kaj Maltaj Kristanoj, kaj Mizrahi-Judoj. Simila uzado de kristanoj kaj sikhoj en Okcidenta Malajzio lastatempe kaŭzis politikajn kaj jurajn polemikojn.

En Islamo, Alaho estas la unika, ĉiopova kaj sola diaĵo kaj kreinto de la universo kaj estas ekvivalenta al Dio en aliaj abrahamaj religioj.

Laŭ islama kredo, Alaho estas la plej ofta vorto por reprezenti Dion, kaj humila submetiĝo al sia volo, diaj ordenoj kaj ordonoj estas la pivoto de la islama fido. "Li estas la sola Dio, kreinto de la universo, kaj juĝisto de la homaro." "Li estas unika (vaksita) kaj senpere unu (aaad), ĉiopova kaj ĉiopova." Korano deklaras "la realon de Alaho, Lia neatingebla mistero, Liaj diversaj nomoj kaj Liaj agoj nome de Liaj kreitaĵoj."

En islama tradicio, ekzistas 99 Nomoj de Dio (al-asm? 'Al-? Usn? Lit. kun la signifo:' la plej bonaj nomoj 'aŭ' la plej belaj nomoj '), ĉiu el ili elvokas apartan karakterizaĵon de Alaho. Ĉiuj ĉi tiuj nomoj rilatas al Alaho, la supera kaj ĉiopova dia nomo. Inter la 99 nomoj de Dio, la plej famaj kaj plej oftaj el ĉi tiuj nomoj estas "la Kompatema" (al-Raaman) kaj "la Kompato" (al-Raaam).

Plej multaj islamanoj uzas la netradukitan araban frazon en sha "Alaho (signifanta 'se Dio volas') post referencoj al estontaj eventoj. Islama diskutema pieco instigas komenci aferojn per alvokado de bismilo (signifanta 'en la nomo de Dio').

Estas iuj frazoj laŭdantaj Dion favoritajn de islamanoj, inkluzive de "Subaan Allah" (Sankteco estu al Dio), "al-aamdu lillah" (Laŭdo estu al Dio), "la ilaha illa Allah" (Ne ekzistas diaĵo sed Dio) kaj "Ĉio? hu pli granda" (Dio estas pli granda) kiel devoza ekzerco memori Dion (dhikr). En Sufi-praktiko konata kiel dhikr Allah (lit. memoro de Dio), la Sufi ripetas kaj kontemplas la nomon Alaho aŭ aliaj diaj nomoj dum kontrolado de sia spiro.

Laŭ Gerhard Bawering, male al antaŭ-islama araba politeismo, Dio en Islamo ne havas kunulojn kaj kunulojn, nek ekzistas parenceco inter Dio kaj Jan. Antaŭ-islamaj paganaj araboj kredis je blinda, potenca, neklarigebla kaj neesprimebla sorto super kiu la homo ne havis kontrolon. Ĉi tio estis anstataŭita per la islama nocio de potenca sed providenca kaj kompatema Dio.

Laŭ Francis Edward Peters, "Korano insistas, islamanoj kredas, kaj historiistoj asertas, ke Mohamedo kaj liaj sekvantoj adoras la saman Dion kiel la judoj (29:46). La Alaho de la Korano estas la sama Dio Kreinto kun kiu interligis. Abraham ". Peters diras, ke la Korano portretas Allah kiel pli potencan kaj pli malproksiman ol la Eternulo, kaj kiel universala diaĵo, male al la Eternulo, kiu tre sekvas la israelanojn.

En ĉi tiu kliŝo vi povas elŝuti senpagajn PNG-bildojn: Allah PNG-bildojn senpaga elŝuto