Un xamfull és una branca jove, utilitzada com a símbol d’Irlanda. Es diu que Sant Patrici, el patró d'Irlanda, l'ha utilitzat com a metàfora de la Santíssima Trinitat cristiana. El nom shamrock prové de l'irlandès seamr? G, que és el diminutiu de la paraula irlandesa considerarir? G i significa simplement "trèvol jove".

Shamrock sol referir-se a l’espècie Trifolium dubium (trèvol menor, irlandès: considerarir bhu?) O Trifolium repens (trèvol blanc, irlandès: considerarir bh? N). Tot i així, altres plantes de tres fulles, com ara Medicago lupulina, Trifolium pratense i Oxalis acetosella, de vegades s’anomenen xamfrans. El xamfrà s’utilitzava tradicionalment per les seves propietats medicinals i era un motiu popular a l’època victoriana.

La paraula xamfrà deriva del trèvol dels comentarisir o gèl·lid, i les referències al semair o al trèvol apareixen a la literatura irlandesa primerenca, generalment com a descripció d'una plana florida clavada. Per exemple, a la sèrie de poemes mètrics medievals sobre diversos llocs irlandesos anomenats Metrical Dindshenchus, un poema sobre Tailtiu o Teltown in Co. Meath el descriu com una plana en flor amb un trèvol de floració (mag scothach scothshemrach). De la mateixa manera, una altra història narra de com St. Brigid va decidir quedar-se a Co. Kildare quan va veure la deliciosa plana coberta en flor de trèvol (scoth-shemrach). Tanmateix, la literatura en irlandès no fa distinció entre trébol i trébol, i només en anglès sorgeix la xerrada com a paraula diferent.

El primer esment del xafardeig en llengua anglesa es dóna el 1571 a l'obra de l'estudiós isabelí anglès Edmund Campion. En la seva obra Boke of the Histories of Irelande, Campion descriu els hàbits dels "salvatges irlandesos" i afirma que els irlandesos menjaven un xamfull: "Llagostes, creus d'aigua, rootes i altres herbes de les quals s'alimenten". La afirmació que els irlandesos menjaven trébol es va repetir àmpliament en obres posteriors i sembla ser una confusió amb la paraula irlandesa seams? G o wood sorrel (Oxalis). No hi ha proves de cap font irlandesa que els irlandesos mengessin trèvols, però hi ha proves que els irlandesos menjaven escorça de fusta. Per exemple, a l’obra medieval irlandesa, Buile Shuibhne (The Frenzy of Sweeney), el rei Sweeney, que s’ha tornat boig i viu al bosc com a ermità, enumera l’arbre de fusta entre les plantes de les quals s’alimenta.

Tradicionalment, es diu que el xamfrà ha estat utilitzat per Sant Patrici per il·lustrar la doctrina cristiana de la Santíssima Trinitat en cristianitzar Irlanda al segle V. La primera evidència d’un vincle entre St Patrick i el xamfràs apareix el 1675 als St Patrick's Coppers o Halpennies. Sembla que mostren una figura de Sant Patrici predicant a una multitud mentre sostenia un xamfull, presumptament per explicar la doctrina de la Santíssima Trinitat. A l'Irlanda pagana, tres eren un nombre significatiu i els irlandesos tenien moltes deïtats triples, cosa que podria haver ajudat a Sant Patrici en els seus esforços d’evangelització. Patricia Monaghan afirma que "No hi ha cap evidència que el trèvol o la sorrel de fusta (els dos anomenats xamfrans) fossin sagrats per als celtes". Tot i això, Jack Santino especula que "El xamfull probablement va estar associat a la terra i assumit pels druides per ser simbòlic dels poders regeneratius de la natura ... No obstant això, el xamfull, sigui quina sigui la seva història com a símbol popular, avui té el seu significat en un context cristià. Les imatges de Sant Patrici el representen conduint les serps fora d'Irlanda amb una creu en una mà i un raig de xamfrans a l'altra ". Roger Homan escriu: "Potser podem veure a St Patrick basant-se en el concepte visual del triskele quan utilitza el xamfrà per explicar la Trinitat". Per què els celtes a qui predicava Sant Patrici haurien hagut d’explicar el concepte de triple deïtat no està clar (es coneix que dues deesses triples separades eren venerades a la Irlanda pagana).

Com que Sant Patrici és el patró d'Irlanda, el xamfrà s'ha utilitzat com a símbol d'Irlanda des del segle XVIII, de manera similar a com s'utilitza una rosa per a Anglaterra, el cardo per a Escòcia i el narciso per a Gal·les. El xamfrà va començar a canviar per primera vegada d'un símbol exclusivament associat a Sant Patrici a un símbol nacional irlandès quan va ser pres per emblema per les milícies rivals, durant la política turbulenta de finals del segle XVIII. D'un costat, hi havia els voluntaris (també coneguts com a voluntaris irlandesos), que eren milícies locals a Irlanda del final del segle XVIII, plantejats per defensar Irlanda de l'amenaça de la invasió francesa i espanyola quan els soldats britànics habituals eren retirats d'Irlanda per lluitar durant els Estats Units Guerra Revolucionària. A l’altra banda hi havia grups nacionalistes revolucionaris, com els irlandesos units.

Entre els voluntaris, entre els exemples de l’ús del xamfrà s’inclou la seva aparició al guia dels Royal Glin Hussars format el juliol del 1779 pel cavaller de Glin, i la seva aparició a les banderes dels voluntaris de Limerick, al castell de Ray Fencibles i a la trena. Voluntaris. Els irlandesos units van adoptar el verd com a color revolucionari i portaven uniformes o cintes verdes al barret, i el verd afectat sovint es va associar amb el xamfull. La cançó The Wearing of the Green va commemorar les seves gestes i existeixen diverses versions que mencionen el trontoll. La bandera Erin go bragh va ser utilitzada com a estàndard i sovint es representava acompanyada de xamfrans, i el 1799 va aparèixer breument una revista revolucionària titulada The Shamroc en què es donaven suport als objectius de la rebel·lió.

Al llarg dels segles XIX i XX, el xamfrà va continuar apareixent en diversos escenaris. Per exemple, el xamfrà va aparèixer a molts edificis d’Irlanda com a motiu decoratiu, com a la façana de l’edifici del Kildare Street Club de Dublín, la catedral de Sant Patrici, Armagh i el Harp and Lion Bar de Listowel, Co. Kerry. També apareix en mobiliari de carrer, com ara antics estàndards de llum a la plaça Mountjoy de Dublín, i en monuments com el Parnell Monument o el O'Connell Monument, tots dos al carrer O'Connell de Dublín. Els xampinyons també van aparèixer en articles decoratius com vidre, xina, joieria, popel i encaix irlandès. La ceràmica Belleek de Co. Fermanagh, per exemple, inclou motius de trébol.

El xamfrà també apareix en els emblemes d’una àmplia gamma d’organitzacions voluntàries i no estatals d’Irlanda, com ara l’associació de pagesos irlandesos, l’associació Boy Scouts of Ireland, Scouting Ireland Irish Girl Guides i l’associació irlandesa de ronyons. A més, moltes organitzacions esportives que representen Irlanda utilitzen el xamfrà en els seus logotips i emblemes. Entre els exemples destaquen la Irish Football Association (Irlanda del Nord), Irish Rugby Football Union, Swim Ireland, Cricket Ireland i el Consell Olímpic d'Irlanda. Un raig de xamfrà representa el Lough Derg Yacht Club Tipperary, (est. 1836). El xamfull és l’emblema oficial del club de futbol irlandès Shamrock Rovers.

En aquesta pàgina podeu descarregar gratuïtament imatges PNG: Shamrock PNG