تحميل صورة PNG مجانا： شمروخ تحميل صورة بابوا نيو غينيا شامروك بابوا نيو غينيا صورة مجانية
نبات النفل هو غصن صغير يستخدم كرمز لأيرلندا. ويقال أن القديس باتريك ، شفيع أيرلندا ، قد استخدمها كمجاز للثالوث المقدس. يأتي اسم شامروك من كلمة seamr؟ g الأيرلندية ، والتي هي اختصار لكلمة seamair؟ g الأيرلندية وتعني ببساطة "البرسيم الشاب".
يشير شامروك عادة إما إلى نوع Trifolium dubium (البرسيم الأقل ، الأيرلندي: seamair bhu؟) أو Trifolium repens (البرسيم الأبيض ، الأيرلندي: seamair bh؟ n). ومع ذلك ، فإن النباتات الأخرى ذات الأوراق الثلاثة - مثل Medicago lupulina و Trifolium pratense و Oxalis acetosella - تسمى أحيانًا نباتات النفل. كان شمروخ يستخدم تقليديا لخصائصه الطبية وكان زخارف شعبية في العصر الفيكتوري.
كلمة شمروك مستمدة من seamair؟ g أو البرسيم الشاب ، والإشارات إلى semair أو البرسيم تظهر في الأدب الأيرلندي المبكر ، بشكل عام على أنها وصف لسهل البرسيم المزهر. على سبيل المثال ، في سلسلة القصائد المترية في العصور الوسطى حول أماكن أيرلندية مختلفة تسمى Metrical Dindshenchus ، قصيدة عن Tailtiu أو Teltown in Co. Meath تصفها بأنها ازدهار عادي مع البرسيم المزهر (mag scothach scothshemrach). وبالمثل ، تروي قصة أخرى كيف قررت سانت بريجيد البقاء في Co. Kildare عندما رأت السهل الرائع المغطى بزهر البرسيم (scoth-shemrach). ومع ذلك ، فإن الأدب الأيرلندي لا يميز بين البرسيم والشمروخ ، ولا يظهر في اللغة الإنجليزية إلا كلمة شمر كلغة مميزة.
أول ذكر للشمروك في اللغة الإنجليزية يحدث في عام 1571 في عمل الباحث الإنجليزي الإليزابيثي إدموند كامبيون. يصف كامبيون في عمله بوك أوف هيستوريز أوف إيرلند عادات "الآيرلندي البري" ويذكر أن الأيرلنديين أكلوا شمروك: "شمروتس ، جرجير ، جذور ، وأعشاب أخرى يتغذون عليها". تم تكرار البيان بأن الأيرلندي يأكل شمروك على نطاق واسع في أعمال لاحقة ويبدو أنه ارتباك مع الكلمة الأيرلندية اللحامات؟ g أو حميض الخشب (Oxalis). لا يوجد أي دليل من أي مصدر أيرلندي على أن الأيرلنديين أكلوا البرسيم ، ولكن هناك أدلة على أن الأيرلنديين أكلوا حميض الخشب. على سبيل المثال ، في العمل الأيرلندي في العصور الوسطى Buile Shuibhne (جنون سويني) ، الملك سويني ، الذي جن جنونه ويعيش في الغابة كناسك ، يسرد حميض الخشب بين النباتات التي يتغذى عليها.
تقليديا ، يقال أن القديس باتريك استخدم شمروخ لتوضيح العقيدة المسيحية للثالوث المقدس عند تنصير أيرلندا في القرن الخامس. يظهر أول دليل على وجود صلة بين القديس باتريك وشامروك في عام 1675 على قبطان سانت باتريك أو هالبينيز. يبدو أن هذه تظهر صورة من الوعظ القديس باتريك لجمهور بينما يمسك شمروخ ، ويفترض أن يشرح عقيدة الثالوث المقدس. في أيرلندا الوثنية ، كان ثلاثة عددًا كبيرًا وكان للأيرلنديين العديد من الآلهة الثلاثية ، والتي كان يمكن أن تساعد القديس باتريك في جهوده التبشيرية. تذكر باتريشيا موناغان أنه "لا يوجد دليل على أن قشرة البرسيم أو حميض الخشب (وكلاهما يُطلق عليه صخور النخل) كانت مقدسة لدى الكلت". ومع ذلك ، فإن جاك سانتينو يتكهن بأن "شمروخ ربما ارتبط بالأرض وافترضه الكاهن على أنه رمز لقوى الطبيعة التجديدية ... ومع ذلك ، فإن شمروخ ، بغض النظر عن تاريخه كرمز شعبي ، له معنى اليوم في سياق مسيحي. تصوره صور القديس باتريك وهو يخرج الثعابين من أيرلندا بصليب في يد وأغصان شجيرات في أخرى. " يكتب روجر هومان ، "ربما يمكننا أن نرى القديس باتريك وهو يعتمد على المفهوم البصري لل triskele عندما يستخدم النفل لتفسير الثالوث". لماذا لم يكن الكلت الذين كان الوعظ القديس باتريك يحتاجون إلى تفسير لمفهوم الإله الثلاثي غير واضح (من المعروف أن إلهتين ثلاثيتين منفصلتين تم تعبدهما في أيرلندا الوثنية).
نظرًا لأن سانت باتريك هو قديس راعي أيرلندا ، فقد تم استخدام شمروخ كرمز لأيرلندا منذ القرن الثامن عشر ، بطريقة مشابهة لكيفية استخدام وردة لإنجلترا ، وشوكة اسكتلندا ، ونرجس داود لويلز. بدأ شامروك أولاً في التحول من رمز مرتبط بحتة بسانت باتريك إلى رمز وطني أيرلندي عندما تم اعتباره شعارًا من قبل الميليشيات المتنافسة ، خلال السياسات المضطربة في أواخر القرن الثامن عشر. على جانب واحد كان المتطوعون (المعروفون أيضًا باسم المتطوعين الأيرلنديين) ، الذين كانوا ميليشيات محلية في أواخر القرن الثامن عشر أيرلندا ، أثيروا للدفاع عن أيرلندا من خطر الغزو الفرنسي والإسباني عندما تم سحب الجنود البريطانيين النظاميين من أيرلندا للقتال خلال أمريكا حرب ثورية. على الجانب الآخر كانت هناك مجموعات قومية ثورية ، مثل الأيرلنديين المتحدة.
من بين المتطوعين ، تشمل أمثلة استخدام النفل الشوكي ظهوره على دليل Royal Glin Hussars الذي تم تشكيله في يوليو 1779 بواسطة Knight of Glin ، ومظهره على أعلام متطوعي Limerick و Castle Ray Fencibles و Braid المتطوعين. تبنى الأيرلنديون المتحدون اللون الأخضر كلونهم الثوري وارتدوا زيًا أخضرًا أو شرائط خضراء في قبعاتهم ، وكان الأخضر المعني مرتبطًا في كثير من الأحيان بالشمر. احتفلت أغنية The Wearing of the Green بذكرى مآثرهم وتوجد إصدارات مختلفة تشير إلى النفل. تم استخدام علم إرين جو براغ كمعيارهم وكثيراً ما تم تصويره مصحوبًا بالشجيرات ، وفي عام 1799 ظهرت مجلة ثورية بعنوان The Shamroc لفترة وجيزة دعمت فيها أهداف التمرد.
طوال القرنين التاسع عشر والعشرين ، استمرت شمروك في الظهور في مجموعة متنوعة من الإعدادات. على سبيل المثال ، ظهر شامروك في العديد من المباني في أيرلندا كزخارف زخرفية ، مثل واجهة مبنى Kildare Street Club في دبلن ، وكاتدرائية St. Patrick ، و Armagh ، و Harp and Lion Bar في Listowel ، Co. Kerry. كما يظهر أيضًا على أثاث الشوارع ، مثل معايير المصباح القديمة مثل تلك الموجودة في Mountjoy Square في دبلن ، وعلى المعالم الأثرية مثل نصب Parnell ونصب O'Connell ، وكلاهما في O'Connell Street ، Dublin. ظهرت شامروكس أيضًا على العناصر الزخرفية مثل الزجاج ، والصين ، والمجوهرات ، والبوبلين ، والدانتيل الأيرلندي. Belleek الفخار في Co. Fermanagh ، على سبيل المثال يتميز بانتظام بزخارف نباتية.
كما يظهر شامروك في شعارات مجموعة واسعة من المنظمات الطوعية وغير الحكومية في أيرلندا ، مثل جمعية المزارعين الإيرلنديين ، وجمعية الكشافة الأيرلندية ، ومرشدات أيرلندا الكشافة الأيرلنديات ، والجمعية الآيرلندية للمتبرعين بالكلى. بالإضافة إلى أن العديد من المنظمات الرياضية التي تمثل أيرلندا تستخدم النفل في شعاراتها وشعاراتها. تشمل الأمثلة اتحاد كرة القدم الأيرلندي (أيرلندا الشمالية) ، واتحاد كرة القدم الرجبي الأيرلندي ، وأيرلندا للسباحة ، وأيرلندا للكريكيت ، والمجلس الأولمبي الأيرلندي. يمثل غصن شمروك Lough Derg Yacht Club Tipperary ، (حوالي 1836). شامروك هو الشعار الرسمي لنادي كرة القدم الأيرلندي شامروك روفرز.
يمكنك تنزيل صور PNG مجانًا في هذه الصفحة: تحميل صور شمروخ PNG مجانًا
