shkarko pa pagesë imazhe PNGLutja e duarve
Lutja e duarve

Lutja është një thirrje ose veprim që kërkon të aktivizojë një raport me një objekt adhurimi përmes një komunikimi të qëllimshëm. Në kuptimin e ngushtë, termi i referohet një akti përgjërimi ose ndërmjetësimi i drejtuar drejt një hyjni (një perëndie), ose një paraardhësi i hyjnizuar. Në përgjithësi, lutja gjithashtu mund të ketë si qëllim falënderimi ose lavdërimi, dhe në fenë krahasuese është e lidhur ngushtë me forma më abstrakte të meditimit dhe me hijeshi ose magji.

Lutja mund të marrë një larmi formash: mund të jetë pjesë e një liturgjie ose rituali të caktuar, dhe ajo mund të kryhet vetëm ose në grup. Lutja mund të marrë formën e një himn, ngulitje, deklaratë zyrtare kedalale ose një shqiptim spontan në personin që lutet.

Akti i lutjes vërtetohet në burime të shkruara qysh 5000 vjet më parë. Sot, shumica e feve kryesore përfshijnë lutjen në një mënyrë ose në një tjetër; disa e ritualizojnë aktin, duke kërkuar një sekuencë të rreptë veprimesh ose duke vendosur një kufizim për atë që lejohet të falet, ndërsa të tjerët mësojnë se lutja mund të praktikohet spontanisht nga kushdo në çdo kohë.

Studimet shkencore në lidhje me përdorimin e lutjes kryesisht janë përqendruar në efektin e tij në shërimin e njerëzve të sëmurë ose të dëmtuar. Efikasiteti i lutjes në shërimin e besimit është vlerësuar në studime të shumta, me rezultate kontradiktore.

Tradita të ndryshme shpirtërore ofrojnë një larmi aktesh përkushtimi. Ka lutje në mëngjes dhe në mbrëmje, hiret e thëna gjatë vakteve dhe gjeste fizike të mprehta. Disa të krishterë përkulen kokën dhe palosin duart. Disa amerikanë vendas e konsiderojnë vallëzimin si një formë lutjeje. Disa vorbull sufiste. Hindusët këndojnë mantra. Lutja hebraike mund të përfshijë lëkundje përpara dhe mbrapa dhe përkulje. Myslimanët praktikojnë namaz (gjunjëzim dhe sexhde) në lutjet e tyre. Quaker heshtin. Disa luten sipas ritualeve dhe liturgjive të standardizuara, ndërsa të tjerët preferojnë lutjet jospecifike. Ende të tjerët kombinojnë të dy.

Friedrich Heiler shpesh citohet në qarqet e krishtera për Tipologjinë e tij sistematike të lutjes, e cila rendit gjashtë lloje lutjesh: primitive, rituale, kulturore greke, filozofike, mistike dhe profetike. Disa forma të lutjes kërkojnë një formë paraprake ritualistike të pastrimit ose pastrimit siç është në gusl dhe wudhu.

Lutja mund të bëhet në mënyrë private dhe individuale, ose mund të bëhet me korporatë në prani të bashkëbesimtarëve. Lutja mund të përfshihet në një "jetë të menduar" të përditshme, në të cilën dikush është në komunikim të vazhdueshëm me një perëndi. Disa njerëz luten gjatë gjithë asaj që po ndodh gjatë ditës dhe kërkojnë udhëzime ndërsa dita përparon. Kjo në të vërtetë vlerësohet si një kërkesë në disa emërtime të krishtera, megjithëse zbatimi nuk është i mundur dhe as i dëshirueshëm. Mund të ketë shumë përgjigje të ndryshme për lutjen, ashtu si ka shumë mënyra për të interpretuar një përgjigje për një pyetje, nëse në fakt vjen një përgjigje. Disa mund të provojnë epifanitë e dëgjueshme, fizike ose mendore. Nëse me të vërtetë vjen një përgjigje, koha dhe vendi që vjen ai konsiderohet e rastësishme. Disa akte të jashtme që ndonjëherë shoqërojnë lutjen janë: vajosja me vaj; duke kumbuar një zile; temjan ose letër djegëse; ndriçimi i një qiri ose qirinj; Shikoni, për shembull, përballja me një drejtim specifik (d.m.th. drejt Mekës ose Lindjes); duke e bërë shenjën e kryqit. Një veprim më pak i dukshëm në lidhje me lutjen është agjërimi.

Mund të supozohet një larmi qëndrimesh trupore, shpesh me kuptim specifik (kryesisht respekt ose adhurim) që shoqërohet me ta: në këmbë; ulur; gjunjëzim; sexhde në dysheme; sytë u hapën; sytë e mbyllur; duar të palosura ose të kapura; duart e ngritura; mbajtja e duarve me të tjerët; shtrimin e duarve dhe të tjerët. Lutjet mund të recitohen nga kujtesa, të lexohen nga një libër lutjesh, ose të kompozohen spontanisht ndërsa luten. Ata mund të thuhet, këndohen ose këndohen. Mund të jenë me shoqërim muzikor apo jo. Mund të ketë një kohë heshtjeje të jashtme ndërsa lutjet ofrohen mendërisht. Shpesh, ka lutje që të përshtaten me raste të veçanta, të tilla si bekimi i një vakt, lindja ose vdekja e një të dashur, ngjarje të tjera të rëndësishme në jetën e një besimtari, ose ditë të vitit që kanë një rëndësi të veçantë fetare. Detajet që korrespondojnë me traditat specifike përshkruhen më poshtë.

Lutjet e krishtera janë mjaft të larmishme. Ato mund të jenë plotësisht spontane, ose të lexohen plotësisht nga një tekst, si Libri Anglikan i Lutjes së Përbashkët. Lutja më e zakonshme në mesin e të krishterëve është lutja e Zotit, e cila sipas rrëfimeve të ungjillit (p.sh. Mateu 6: 9–13) është se si Jezui i mësoi dishepujt e tij të luteshin. Lutja e Zotit është një model për lutjet e adhurimit, rrëfimit dhe kërkesës në Krishterim. Në Anglinë mesjetare, lutjet (veçanërisht paternosteri) përdoren shpesh si masë kohe në librat e recetave mjekësore dhe kuzhinës.

Të krishterët në përgjithësi i luten Zotit ose Atit. Disa të krishterë (p.sh., katolikë, ortodoksë) gjithashtu do t'u kërkojnë të drejtëve në parajsë dhe "në Krishtin", të tilla si Virgjëreshën Mari ose shenjtorë të tjerë të ndërhyjnë duke u lutur në emër të tyre (ndërhyrja e shenjtorëve). Mbylljet formulare përfshijnë "përmes Zotit tonë Jezu Krisht, Birit tënd, i cili jeton dhe mbretëron me Ty, në unitetin e Shpirtit të Shenjtë, Zotit, në të gjitha epokat e epokave", "dhe" në emër të Atit dhe Birit dhe Fryma e Shenjtë ".

Shtë zakonore midis protestantëve që të mbarojnë lutjet me "Në emrin e Jezusit, Amen" ose "Me emrin e Krishtit, Amen". Sidoqoftë, mbyllja më e përdorur në krishterizëm është thjesht "Amen" (nga një ndajfolje hebraike e përdorur si një deklaratë pohimi ose marrëveshje, e përkthyer zakonisht ashtu siç do të jetë ajo).

Në ritin perëndimor ose latin të Kishës Katolike Romake, ndoshta më i zakonshmi është Rruzari; Në Kishën Lindore (Ritet Lindore të Kishës Katolike dhe Kisha Ortodokse), Lutja e Jezusit. Lutja e Jezusit gjithashtu përsëritet shpesh si pjesë e praktikës medituese të heiksazizmit në Krishterimin Lindor.

Tradita Katolike Romake përfshin lutje dhe përkushtime specifike si akte dëmshpërblimi të cilat nuk përfshijnë një kërkesë për një përfitues të gjallë ose të vdekur, por synojnë të riparojnë mëkatet e të tjerëve, p.sh. për riparimin e mëkatit të blasfemisë të kryer nga të tjerët.

Forma të tjera të lutjes në mesin e katolikëve do të ishin lutja medituese, lutja soditëse dhe lutja e mbushur e diskutuar gjerësisht nga Shenjtorët Katolikë Shën Gjoni i Kryqit dhe Shën Tereza e Jezusit.

Në këtë klipartas ju mund të shkarkoni pa pagesë imazhe PNG: duke lutur imazhe PNG shkarko pa pagesë